前一陣子，歐茶趣我認識了很投緣的X茶商，前去拜訪，X茶商特地拿出一款珍藏的陳年《云南普洱茶磚》讓茶趣試品，深深的吸引了茶趣，這款茶磚入口潤滑，釅而帶韻，略微鮮活口感，讓茶趣感受到老熟普的魅力。
當時，茶趣也沒有考究X茶商的《云南普洱茶磚》具體是哪一個廠生產(chǎn)的，因為以往都是統(tǒng)一使用中茶磚外包，不過不像是昆明茶磚，因為茶性偏軟但回甘、清樟香，偏向勐海風味。歷史以來，使用《云南普洱茶磚》很多茶廠，有大廠的，有小廠的，有后期仿造的，而《云南普洱茶磚》最出名的是昆明茶磚，細問之下該茶磚距今約三十年，沒有一絲入倉的痕跡，略帶鮮活的口感足以為此茶磚正名。
說起昆明茶磚，最負盛名的是7581磚，也是云南熟普的開山之作，但說起那段歷史，特別是為何要研制熟普，如何研制熟普，熟普的地位等一系列問題，都是需要翻閱很多資料，并且根據(jù)判斷得出，茶趣曾探知過熟普史，希望能讓讀者有一個貫穿性的了解。
一直以來，茶趣都對香港這個地區(qū)有一種感情，或許身在廣州這個南大門深受香港文化影響，自少就看香港電視臺、看香港電影，有香港的親人，能接觸到很多當時較先進的科技產(chǎn)品和未接觸過的美味食物。香港曾經(jīng)的地位是非常高的，常常聽到的是香港的寸金尺土，粵語歌更是風靡全中國，就算是非粵語地區(qū)一樣流行聽粵語歌。而香港之于普洱茶，就是近代普洱茶發(fā)展重要媒介。不過，香港的市井氣息非常濃厚，平民百姓的居多，老一輩的香港人是勤奮、務實、耐苦滴，但對學術上有造詣的人較某些地方少，導致香港之于普洱茶的歷史一直沒有很系統(tǒng)的闡述，影響了普洱茶文化在香港的推廣，令茶趣惋惜。
說起香港之于普洱茶，幾年前，茶趣曾讀到一句對聯(lián)："普洱鐵觀音松禱烹雪醒詩夢，龍井碧螺春竹院彌香蕩濁塵"。短短的二十四字，把作者對茶葉的認識、鐘愛度、理解等精辟闡述，放在第一位的，就是普洱。香港的普洱茶歷史及現(xiàn)狀是怎樣一個狀態(tài)呢，茶趣也沒有全面的了解，但阻礙普洱茶在香港發(fā)展的因素是挺多的，一直說著香港寸金尺土，租金的高昂，讓香港舊式茶莊越來越少，或者轉(zhuǎn)向非街街鋪發(fā)展；香港接觸茶的媒介一般是茶樓和茶餐廳，舊式茶樓幾乎絕跡。什么是香港舊式茶樓呢？一般的舊式茶樓，是兩層高的單元，占地約三百平方米，講求的是水滾茶靚，茶樓是家族經(jīng)營，茶客一般喝鐵觀音、壽眉、花茶，普洱茶當然是有的，但比一般茶貴，而且是陳年普洱茶，茶樓有一個存茶房，里面存放著一直保存使用的陳年普洱，有茶餅、茶磚、沱茶，新一點的是幾年陳期，舊一點的有十幾二十年，茶樓老板受采訪時透露，陳年普洱茶曾經(jīng)有人想高價收購，但茶樓堅持不售賣，就是為了一路以來支持的茶客，保證家族生意能繼續(xù)經(jīng)營，但因為租金高企，經(jīng)營到什么時候還不得而知。再說新式茶樓，就是占地兩千平方米以上，裝修上檔次的茶樓，以做早餐、午茶、晚飯為主，有鐵觀音、壽眉、花茶、普洱、紅茶等選擇，以往好的陳年普洱幾乎絕跡，現(xiàn)在讓茶客品飲的都是熟普為主。茶餐廳是一種一百平方以內(nèi)的小店，里面一般是混搭的茶，例如奶茶、凍檸茶、橘蜜茶等。
近代中國茶葉的出口貿(mào)易，香港有舉足輕重的作用，曾是最前沿的外銷集散地，新中國成立后的一段很長時間內(nèi)，國內(nèi)茶葉主要通過香港銷售到全世界，香港當時集茶葉成品銷售、批發(fā)、來料加工、制作和包裝等于一身，其中包括了普洱茶的相關貿(mào)易。由于當時香港房屋租金貴，存放大量普洱茶的地方是租金較低的地下倉庫，香港的地理氣候環(huán)境是高溫高濕，且地下倉庫是密不透氣，從而形成了以往港倉普洱茶特有的味道.現(xiàn)在說起，感覺港倉倉存并不好，而出倉的普洱茶還需要退倉處理后才適合飲用。有時候，茶趣和廣州芳村茶葉市場的普洱茶老板交流，都很認同港倉普洱茶那種特有的味道，是其它地方不能復制的味道，這和當時香港倉庫的微生物環(huán)境、高溫高濕地理氣候環(huán)境、香港普洱茶業(yè)界處理控制普洱茶溫度、濕度、進程等層層關聯(lián)，是不傳外界的特有方式。茶趣也細想一下，幾十年前的微生物菌落，一直繁衍，和普洱茶作用，就是說是幾十年前的微生物類型，和現(xiàn)今的新建倉自然有很大不同。
上世紀九十年代，臺灣興起喝普洱茶，作為存放大量普洱老茶的香港，自然被臺灣普洱茶愛好者收購了一批又一批的陳年老茶，這些老茶大多是具有香港倉存特色的老茶，由于當時對陳年普洱茶的認知無太多可借鑒的資料，以為香港倉的普洱老茶就是標準的普洱茶味道，導致在上世紀九十年代至本世紀之初，在大陸，特別是廣東一帶，建倉存普洱茶，都有參照香港的倉存做法，主要是迎合臺灣的市場需求，導致一批又一批的好茶變成了做倉茶。到了現(xiàn)在，這些做倉茶的價格比同時期自然倉和干倉茶的價格相距很大，茶趣也一直有個疑問，88青餅，究竟倉存怎么樣呢，雖然外界一直奉為干倉陳茶的代表。
跟臺灣的朋友聊起，上世紀臺灣普洱茶熱時，大量老茶除了是收購香港存放的老茶外，馬來西亞也是有大量老茶銷往臺灣的，馬來西亞倉存，也是有點類似香港的。以往，馬來西亞人喜歡喝的是六堡茶，普洱生茶在馬來西亞并不暢銷，壓制成品的生普是搭著硬賣過去馬來西亞的。熟普的催生，茶趣看來，也是由于六堡茶。根據(jù)一些記載，云南省茶葉公司在上世紀五十年代已經(jīng)有計劃研究熟普，后來不了了之。接著到了上世紀七十年代，云南省茶葉公司再次計劃制作熟普，并安排人員到廣州、香港、廣西等地研究潮水發(fā)酵技術，并最終研究出適合云南省氣候地理環(huán)境的潮水發(fā)酵工藝，制作出第一批的熟普磚。
鄒家驅(qū)先生曾說過，1948年前，云南只有緊壓茶，五十年代初，云南到港大部分為散茶。在明清至民國時期，六堡茶的地位絕對不低于今天的普洱茶。六堡茶是廣西六堡鄉(xiāng)生產(chǎn)的茶品，工藝一般是對當?shù)氐牟枨噙M行殺青、揉捻之后，堆放發(fā)酵后，再干燥成茶，接著裝進竹籬放進竹排通過西江運往廣州集散到世界各地僑居地。六堡茶是當時的出口最大的華僑消費品飲的茶品，而最大的出口地，是馬來亞，即今天的馬來西亞。后來，六堡茶出口口岸逐漸由廣州變?yōu)橄愀?，由于?zhàn)亂、茶價低、計劃經(jīng)濟的影響，六堡茶的產(chǎn)量下降，一段時間更是停止了生產(chǎn)，香港方面的茶商也研究出六堡茶的制作工藝，并從云南購入茶青進行加工制作成六堡茶，確保外銷量不受影響，所以后來馬來西亞飲用的六堡茶，茶青未必是廣西六堡鄉(xiāng)的，有可能是云南茶青，更有可能是其它地區(qū)或國家的茶青。估計在這時期，新中國成立后，云南省茶葉公司見到六堡茶的熱銷，自上世紀五十年代開始，計劃安排下屬茶廠研制潮水發(fā)酵茶品，即是想研究制作六堡茶，但史書并沒有說明，而且云南方面經(jīng)過深入研究，最終在上世紀七十年代研制出云南特色的類六堡茶，即是熟普茶磚。而廣州和香港比云南方面更早的研究潮水發(fā)酵技術，某些文章更說明香港的某位大家是近代研制普洱熟茶的第一人，但茶趣已記不起這位大家的名字了。
馬來西亞人平常喜歡喝六堡茶，另外老水仙也喜歡。六堡茶和老水仙都是湯色深紅而濃濃茶香的茶品。馬來西亞人為何喜歡喝六堡茶呢，最早的解釋是解鄉(xiāng)愁。因為在清末時期開始，很多華人去到馬來亞做礦工，當時清朝戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生，馬來亞的錫礦和金礦有勞工需求，大批的福建、兩廣人因求生而坐船去到馬來亞。那時候去馬來亞打工，可不像今天這樣，有回國的機會，可以說，是一去不復返了，無論從國內(nèi)存活空間少、交通阻隔和采礦危險度高等因素來說。由于兩廣地區(qū)當時盛行喝六堡茶，勞工船隨船運到馬來亞的還有六堡茶，而六堡茶茶性消暑解渴祛濕，適合在馬來亞當?shù)氐娘嬘?，久而久之，帶動了整個馬來亞人都喜歡喝六堡茶，就算后來的普洱茶，也是當?shù)夭枭坍斄べu的。近代著名的普洱茶推廣者--臺灣省鄧時海教授，出生于馬來西亞，也是從小接觸六堡茶、水仙和普洱茶，對越陳越香有獨到的見解，估計其對普洱茶的深入研究也是受到六堡茶越陳越佳啟發(fā)的。
六堡茶經(jīng)過上述的斷層期后，老一輩的制作工藝已經(jīng)沒有，現(xiàn)時新制作的六堡茶，大多有云南熟普的感覺，不像老六堡茶那樣有深深的檳榔香，還有紅、濃、陳、純的特點，而且六堡茶絕不是礦工茶那么簡單，馬來西亞社會各界都喝六堡茶，六堡茶也分幾個等級，不同階層根據(jù)自身能力品飲不同級數(shù)的六堡茶，而現(xiàn)今存世的老老六堡茶，大多是級數(shù)在中高端以上的六堡茶，并被馬來西亞人定為魁寶。
現(xiàn)時普洱茶屆，很多方面都在努力提高普洱熟茶的地位，其中有商業(yè)因素的關系，但老熟普，確實值得大家一品的。在茶趣看來，現(xiàn)在熟普是可以分為三個時期的，第一個時期是2000年之后，品飲價值是一般；第二個時期是2000年之前，品飲價值是非常值得品飲；第三個時期是七十年代的熟普，市場上稀少，難得一品，有機會一定要一試。所以，喝熟普，參考價值大的，是上世紀80年代和90年代的熟普，無論大小廠，都非常值得大家品飲，原因是當時制作熟普的原料好、工藝傳統(tǒng)，陳期夠，味道回甘湯色紅潤，不似2000年之后的熟普，由于工藝改變和選料影響，大部分熟普已經(jīng)沒有以往的特有味道，只有紅純的特點，味道也沒有那么回甘。現(xiàn)時還時興橘普，就是用廣東新會柑橘皮搭配熟普散芽茶沖泡飲用，味道也是一絕，橘香和熟普香氣溶于一體，冷冷的冬天喝上一杯橘普茶，帶動滿室的橘香，讓自身健脾胃。橘普興起于廣東一帶，特別興起于廣州，近七八年已經(jīng)讓更多的地區(qū)所認同接受，近幾。
