?倉(cāng)頡號(hào)能否開(kāi)啟大益茶的文化新紀(jì)元?
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?倉(cāng)頡號(hào)能否開(kāi)啟大益茶的文化新紀(jì)元?

如果說(shuō)過(guò)去的大益茶有什么不足,我相信文化氣息不夠濃厚應(yīng)該沒(méi)有什么人反對(duì)。在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,文化元素被大家長(zhǎng)期忽略,直到最近“文化自信”成為熱門(mén)詞匯后,整個(gè)大益茶的收藏圈才意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性——一款出眾的大益茶倘若沒(méi)有足夠的文化氣息,絕不會(huì)成為傳世的佳作,還好隨著2101倉(cāng)頡號(hào)的到來(lái),這個(gè)問(wèn)題將會(huì)從根本上得到妥善的解決。

圖片來(lái)源:大益茶

最近有朋友跟我說(shuō):“倉(cāng)頡號(hào)來(lái)得是不是晚了點(diǎn)?。∧阏f(shuō)要是早幾年面世,現(xiàn)在都已經(jīng)家喻戶曉了吧!”

我說(shuō):“不是不想,而是不能夠。文化的追求需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),它是一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明達(dá)到一定程度后,開(kāi)始向精神文明躍遷的一個(gè)過(guò)程,等到精神文明建設(shè)取得了突破,又會(huì)促進(jìn)物質(zhì)文明向下一個(gè)階段發(fā)展。中華民族的文化就是這樣發(fā)展而來(lái)的,大益茶也是如此。二十年前的普洱茶市場(chǎng)剛起步,那時(shí)候市場(chǎng)需要的是能夠滿足大眾基本喝茶需求的產(chǎn)品,試想一下如果在2001年推出軒轅號(hào)這樣的產(chǎn)品,那么勐海茶廠早就涼涼了。合適的時(shí)間做合適的事情,市場(chǎng)還未建立,首先要建立市場(chǎng)。等到市場(chǎng)建立起來(lái)了,那就要盡一切努力去完善它,所以這就是2010~2020年這十年所做的事情。如今市場(chǎng)已經(jīng)相對(duì)完善,大益茶的收藏也已形成了自己的體系,接下來(lái)就要考慮鑄魂?!?/p>

“什么是鑄魂?我有點(diǎn)迷糊了?!迸笥牙^續(xù)問(wèn)道。

“這有什么難理解的?現(xiàn)在大益粉絲收藏大益茶,無(wú)非就兩個(gè)原因,一是為了好喝,二是有一定的經(jīng)濟(jì)收益。品飲是為了滿足口感的追求,投資是為了滿足經(jīng)濟(jì)上的需求,這都屬于人最基本的訴求,請(qǐng)問(wèn)這種需求它有靈魂嗎?”

“是差那么點(diǎn)意思!”

“既然沒(méi)有靈魂,那就需要給他鑄魂,否則再好的茶就是行尸走肉一般的存在。這個(gè)魂就是文化,屬于我們中華民族特有的文化,包括茶文化但不局限于茶文化。”

“你的意思是說(shuō)倉(cāng)頡號(hào)就是這樣一款有靈魂的大益茶?”

“可以這么說(shuō),文字是中國(guó)傳統(tǒng)文化最重要的組成部分,中國(guó)的文化之所以博大精深,就是因?yàn)槲覀兊淖嫦劝盐覀兊奈幕ㄟ^(guò)漢字以典籍的形式保存了下來(lái),以至于現(xiàn)代的中國(guó)人能夠去找尋自己民族的前世今生。倉(cāng)頡是漢字的鼻祖,他窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢(shì),俯察龜文鳥(niǎo)羽山川,指掌而創(chuàng)文字,毫不夸張的說(shuō),沒(méi)有倉(cāng)頡就不會(huì)有后來(lái)的中華民族。大益的倉(cāng)頡號(hào)既然以倉(cāng)頡這位漢字鼻祖命名,也說(shuō)明大益集團(tuán)開(kāi)始將文化元素注入到大益茶之中,使大益茶具有中華民族的文化之魂,從而打造有靈魂的普洱茶?!?/p>

圖片來(lái)源:大益茶

新冠疫情的突然爆發(fā)改變了整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)軌跡,它也成為了一塊試金石,檢驗(yàn)著每一個(gè)國(guó)家的民族凝聚力。最新網(wǎng)上流傳著這樣一段話:面對(duì)新冠疫情,中國(guó)是真正的“閉卷考試”,無(wú)處翻書(shū)查找答案,美國(guó)則是“開(kāi)卷考試”,有中國(guó)提供的現(xiàn)成答案可以參照。中國(guó)的考試難度遠(yuǎn)高于美國(guó),為什么中國(guó)可以低病亡、在較短時(shí)間內(nèi)控制住新冠疫情,而美國(guó)卻做不到?歸根結(jié)底還是因?yàn)橹袊?guó)所經(jīng)歷的風(fēng)雨遠(yuǎn)超美國(guó),中國(guó)人的文化底蘊(yùn)遠(yuǎn)超美國(guó)。

文化需要代代傳承,傳承就必須通過(guò)載體。把倉(cāng)頡造字的故事鐫刻在大益茶上面,二者相輔相成既推廣的中國(guó)的茶文化,又講述了中國(guó)的漢字文化。如此一款劃時(shí)代的產(chǎn)品,必然能夠開(kāi)啟大益茶的文化新紀(jì)元。

▲三寶鎮(zhèn)大益希望中學(xué)“大益愛(ài)心圖書(shū)室”設(shè)立,大益愛(ài)心基金會(huì)理事長(zhǎng)吳遠(yuǎn)之先生為學(xué)校授牌。

來(lái)源:大益行情網(wǎng),作者:蘭陵王 ,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除