一、上古圣境,哈尼世代祭茶地
板山位于寧洱縣勐先鎮(zhèn)境內(nèi),平均海拔1663米,是北回歸線上的原始林帶,山高林深,長年云霧繚繞,神秘悠遠。山上生長著桫欏等原始珍貴的植物,林中棲息著熊、豬、麂、貍、白鷴等飛禽走獸。在板山的最高峰上,生長著世代相傳的普洱“茶王樹”。
板山哈尼族世代種植茶葉,視普洱茶為神物,祭祀茶神更是板山哈尼族人一項神圣隆重的盛事。立春過后,哈尼族群眾開始祭祀茶樹,贊美高大的茶樹是天神派來的阿布,讓哈尼子孫受到恩澤。
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據(jù)傳,曾經(jīng)由板山遷徙江城、西雙版納等地的哈尼族群眾,每年春季都會背上祭品,跋山涉水、不畏艱辛,來到普洱勐先板山的原始密林中,虔誠地跪在茶王樹下的拜臺上朝拜。然后在大茶樹上采摘一些清茶作為“朝拜”的禮物帶回去。祭拜茶樹王的習(xí)俗,自明清時期便流傳下來,一直沿襲至今。
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板山是歷史上最早載入史料的茶山,也是歷史上規(guī)模最大的皇家貢茶產(chǎn)地之一。據(jù)《普洱茶品鑒》記載,清雍正七年,云貴總督鄂爾泰在普洱府設(shè)貢茶廠,普洱茶隨之瑞貢京城。當時普洱城內(nèi)濮氏茶莊生產(chǎn)的團茶、沱茶受到皇帝的贊許,濮氏茶莊的制茶作坊被定為御用貢茶茶廠。
板山是濮氏茶莊制作貢茶的原料地之一,因板山產(chǎn)茶氣質(zhì)敦厚、品味甘醇,深得皇族喜愛,于是板山茶品成為道府官員進貢首選。但茶農(nóng)們卻因此備受盤剝。
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清雍正十年,板山茶農(nóng)終于不堪官府壓榨,紛紛揭竿反抗。清軍于同年出兵板山,板山茶農(nóng)被迫逃離家園,帶著茶籽茶苗一路南遷。咸豐六年,板山茶農(nóng)又遭抗逆鎮(zhèn)壓,被迫紛紛南遷至版納,和石屏茶商共同開辟了古六大茶山。這正是為何今日南遷的群眾還回到板山祭拜的歷史緣由。民間一直這樣認為“沒有板山,就沒有古六大茶山,板山是古六大茶山之源?!?/span>
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1977年4月23日,普洱縣調(diào)查組在勐先鄉(xiāng)實地考察發(fā)現(xiàn)古茶樹群落;4月24日,在茶山箐發(fā)現(xiàn)有大茶樹群落,附近有數(shù)十年前瑤族結(jié)寨而居的遺址。板山劫后余生,保住血脈。1975年4月,為重振昔日普洱茶發(fā)展盛況,普洱縣政府在原普洱府舊址成立國營“普洱茶廠”,即今云南普洱茶集團前身,產(chǎn)品調(diào)供云南省茶葉進出口公司出口,嘜號為4。
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板山基地占地近萬畝,是云南普洱茶(集團)有限公司(原普洱茶廠)開發(fā)最早的基地,也是面積最大的基地。板山的貢茶血脈為創(chuàng)造經(jīng)典產(chǎn)品奠定基礎(chǔ),為公司品牌的創(chuàng)建提供有力的支撐。1994年,公司成功注冊“普秀”品牌,站在普洱茶昂首走出的地方,致力傳承貢茶文化與精神。
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資料參考:《文化普洱·寧洱》《寧洱記憶》《普洱彝族哈尼族自治縣志》云南普洱茶集團檔案