跟星云大師一起品“禪茶”
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跟星云大師一起品“禪茶”

2023年2月5日下午,中國臺灣佛光山開山宗長——星云大師安詳圓寂,享耆壽97歲。

星云大師俗名李國深,1927年8月出生于江蘇江都,12歲在南京棲霞寺出家,1947年從焦山佛學(xué)院畢業(yè),1949年遷居臺灣,1967年在高雄開創(chuàng)佛光山。

他這一生利他忘我,普度眾生,德?lián)芩姆?,深受教?nèi)外人士的尊敬和愛戴。先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場,并創(chuàng)辦美術(shù)館、圖書館、出版社、書局、中華學(xué)校、佛教叢林學(xué)院及大、中、小學(xué)等數(shù)十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺世》月刊等佛教刊物。

星云大師曾說:“我們最重要的信仰是人民要平安,人要活得歡喜。平安、幸福,這是我現(xiàn)在奉行的主義?!?/p>

證悟真我的圣者,并不遠(yuǎn)離人間,依然喝茶、吃飯,做人、處事,過著常人的生活;而只是在生活里、精神上,沒有污染,而獲得了清凈;拋棄虛妄,而證悟了真實;遠(yuǎn)離無常,而體驗了永恒。

星云大師常說:“吃茶去?!?/p>

唐代的趙州禪師,任何人來訪,他都說:“吃茶去”。這不是一句客氣話,里中有很大的禪機(jī),所以“趙州茶”、“云門餅”,成為禪門最流行的公案。

佛光山在開山之后,也提倡茶道,東禪樓里的佛光茶,任何客人來了,都教人不談俗事,不談金錢,請到客堂喝茶,談?wù)摲鸱ǎn國佛教界曾以專文報導(dǎo)?,F(xiàn)代從佛光茶往世界發(fā)展,慢慢成為“滴水茶坊”,取“滴水之恩,涌泉以報”的典故。

他談茶道雅致而質(zhì)樸的力量:

人要有休閑的生活,在生活中總想制造一些生活的情調(diào),例如花道、劍道,甚至琴棋書畫,其中尤以茶道最為方便、最為經(jīng)濟(jì)、最為實惠。

他談茶是滋潤人體的源泉

人需要水的滋潤,人體里有百分之八十是水分,每天都需要補(bǔ)充水分,所以需要喝水,甚至喝茶。喝茶有中國茶、日本茶、美加紅茶、歐洲花茶、印度人喝奶茶、西藏人喝酥油茶,甚至西洋的咖啡更是大行其道。

他談以茶會友

喝茶不但能解渴,而且增加朋友之間的聯(lián)誼,培養(yǎng)生活的情趣。一杯熱茶,上下古今,無所不談。甚至經(jīng)商的人,相約到茶館,一邊喝茶,一邊洽談生意買賣。朋友到茶館敘舊談心,從喝茶里也可以談出更多的情感,更多的心意,更多的禪機(jī)。

茶不但是解渴,而且提神。現(xiàn)在佛教里,宴會時隨順世間,經(jīng)常以茶代酒;酒會醉人,茶不迷人?,F(xiàn)在提倡讀書會,以書會友,唱歌的以歌會友,寫文章的以文會友。另外還有旅行交友、網(wǎng)絡(luò)交友等,以茶會友則是一個最生活化、最平易可行的方法。

他談人生如茶味

人生如茶味,茶有濃濃的、淡淡的、清香的、苦澀的;就好象人生,有的人要過濃濃的五欲生活,有的人要體驗淡淡的修道樂趣,有的人要品味人生的得失,有的人過著憂悲苦惱的人生。如果你會得喝茶,你應(yīng)該懂得如何安排自己所歡喜的人生。

他談喝茶亦是與水結(jié)緣

人活著,要靠日光、空氣、水分,三者缺一,就不能生存。其中人生與水分的關(guān)系,西方人喝咖啡,東方人喝茶,都是與水結(jié)緣。

他談茶讓內(nèi)心滿足

當(dāng)我們興起喝茶的念頭時,隨手泡一杯茶,當(dāng)下不會有太多、太大的貪念,既不想要升官發(fā)財,也不會希求世間給我什么,只想喝一杯清茶,可以疲勞盡除,妄念息下,悠閑自得,就已經(jīng)心滿意足了。

假如偶爾三五好友,相約喝茶聊天,所費(fèi)不多,談不上浪費(fèi),也不會暴殄天物。大家在茶敘之際,彼此談心論道,交換意見,豈不快哉。

普通百姓喝茶,是不會去想升官發(fā)財這類事的。至于《狂飆》里面的黑社會和“保護(hù)傘”們喝茶或茶局時在想些啥,就難說了。星云大師招待過很多政界人物和老板群體,勸導(dǎo)過他們的功利心。

星云法師平淡地敘述了茶道的基本思想,沒有那么高深。當(dāng)然,他側(cè)重在茶之佛學(xué)意義。

他談泡茶之心

當(dāng)我們準(zhǔn)備泡茶時,先要準(zhǔn)備好各種茶具,并且小心翼翼的把茶壺、茶杯洗淨(jìng)。當(dāng)開水煮好,沏茶的時候,算好人數(shù),茶葉要適量;此刻的心情,最能體會開水的可貴、茶葉的美味、茶具的珍貴,所以沏茶之時,人性的真情流露,至為難得。

他談沏茶之情

中國人喝茶,不但講究茶具的精美、茶葉的品質(zhì)、泡茶的方法、上茶的禮貌,尤其喝茶的地方也十分考究。喝茶之地,不只有茶樓、茶館,文人甚至蕩舟水上,或在湖水之濱、亭臺一隅,大家聚會喝茶,吟詩作賦,享受浮生半日閑。

他談上茶之道

中國是禮儀之邦,上茶之道向來被視為一個人品格操守的流露。自從唐朝喝茶文化傳入日本后,直到今天日本仍然保存著中國的茶道,不只是待客以茶,尤其待客以心,就如在諸佛之前獻(xiàn)香、獻(xiàn)花一樣。待客清茶一杯,雙手捧上,無限的心意,至情的流露,無比寶貴。

他談茶具之周

過去古人喝茶,講究“喝茶之道”,并不像今人這么簡化。根據(jù)大陸西安法門寺地宮出土的文物,當(dāng)中有許多茶具,都以黃金為材質(zhì),且經(jīng)巧匠鑄造;中國的茶具之精美,可以表現(xiàn)族群的層次。今日宜興的紫砂茶壺,在世界茶具之中,堪稱一絕。尤其中國人品茗,不只是茶具講究,連泡茶的技術(shù)、程序,都有學(xué)問在,都讓人感到人外有人,天外有天。

他談飲茶之地

中國人喝茶,不但講究茶具的精美、茶葉的品質(zhì)、泡茶的方法、上茶的禮貌,尤其喝茶的地方也十分考究。喝茶之地,不只有茶樓、茶館,文人甚至盪舟水上,或在湖水之濱、亭臺一隅,大家聚會喝茶,吟詩作賦,享受浮生半日閒。另外,一些鄉(xiāng)村老農(nóng),選在大樹之下,三五鄰居,一邊喝茶,一邊下棋,或是閒話家常,這種享受喝茶的人生樂趣,實非今日流連在舞廳、酒家之人所能體會。

他談禪茶之味

禪門里,對于前來參學(xué)的學(xué)僧,都叫人“吃茶去”、“洗碗去”,或者是“掃地去”。尤其有名的趙州禪師,你去參訪他,問他:“如何是道?”他說:“你去吃茶?!蹦銌柸绾伍_悟?他也叫你“吃茶去”。

什么是道?什么是悟?一律“吃茶去”。這是說明,茶道中蘊(yùn)涵禪機(jī)無限,所以喝茶,要喝清涼之茶、平和之茶、禪味之茶、無心之茶。所謂“無心之茶”,里面包羅萬象,柳綠花紅,另有一番世界。

星云法師書寫的茶禪

他談對年輕人的期望

星云大師說,學(xué)習(xí)報恩,給人感動,學(xué)習(xí)吃虧,忙得心甘情愿,就像喝茶一樣,自己端起茶杯那一剎那,是有人為你倒茶,心中要感恩。

青年人活在世上,要感念父母養(yǎng)育、老師教育,不要完全為自己,要把愛心擴(kuò)大。若只想到個人利益,傲慢、自我享受、不顧念別人則不能成功。沒有黑暗哪有光明,沒有欺負(fù)哪有成長,要給人歡喜、給人信心、給人希望、給人服務(wù)。

“只要我們能在日常生活當(dāng)中,經(jīng)常體會禪味,抓住禪機(jī),我們的生活境界就和一般人的生活有不同的妙用。以喝茶為例,大人喝茶覺得清香可口,但小孩子卻覺得很澀很苦。因為每個人對口味的感受不同。同樣的道理,一旦有了禪,我們生活的感受就會改變,生命的境界也會因而提高?!?/p>

這是星云大師2014年來廈門的演講內(nèi)容。

大師圓寂,傳奇不朽若夢,我們在他的禪茶一味里,感悟茶的清、純,禪的靜、寂融成一體。謹(jǐn)以此文緬懷星云大師!

來源:茶道CN

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