茶之源與茶文化的傳播(四)
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茶之源與茶文化的傳播(四)

滇茶最初由馬幫運(yùn)入四川,并向北、向西“擴(kuò)張”。由于茶的功能價(jià)值,在魏晉南北朝時(shí)期,飲茶之風(fēng)進(jìn)一步向北滲透。而在唐宋時(shí)期“茶馬互市”為一時(shí)之盛。不僅如此,茶葉曾被運(yùn)銷達(dá)紅海沿岸及歐洲各國(guó)。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說(shuō)攬要》(光明日?qǐng)?bào)出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。


滇茶最初由馬幫運(yùn)入四川,并向北、向西“擴(kuò)張”。唐人《封氏聞見(jiàn)錄》說(shuō):“茶……南人好飲之,北人初不多飲,開(kāi)元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教,學(xué)禪務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷挾,到處煮飲,以此轉(zhuǎn)相仿效。遂成風(fēng)俗。自鄒、齊、滄、棣,漸至京邑城市,多開(kāi)店鋪,煎茶賣(mài)之,不問(wèn)道俗,投錢(qián)取飲。其茶自江淮而來(lái),舟車(chē)相繼,所在山積,色額甚多……王公朝士無(wú)不飲者……但不如今人溺之甚,窮日盡夜,殆成風(fēng)俗?!碧迫孙嫴柚L(fēng)在這里可略見(jiàn)一斑。由于茶的功能價(jià)值,在魏晉南北朝時(shí)期,飲茶之風(fēng)進(jìn)一步向北滲透。北方食畜肉、乳制品的游牧民族也大量飲茶,如當(dāng)時(shí)的烏桓、匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等各少數(shù)民族。因此在唐宋時(shí)期“茶馬互市”為一時(shí)之盛。宋代在今普洱縣境內(nèi)就已有“茶馬”交易市場(chǎng)。清初,檀萃的《滇海虞衡志》就載:“普茶名重于天下,此滇之所認(rèn)為產(chǎn)而資利賴者也,入山作茶者數(shù)十萬(wàn)人,茶客收運(yùn)于各處,每盈路,可謂大錢(qián)糧矣?!弊阋?jiàn)滇茶名重于天下的聲勢(shì)。


茶葉曾被運(yùn)銷達(dá)紅海沿岸及歐洲各國(guó)。歐洲文獻(xiàn)最早說(shuō)到茶的是威尼斯人GiambattistaRamWsio所著的“VoyagesandTravel”(《海陸游行記》)?!安琛钡膶?duì)音為“Chai”。十六世紀(jì),茶傳入歐洲,英國(guó)稱“茶”為“Chaa”。從此,茶風(fēng)靡整個(gè)歐洲,各國(guó)紛紛進(jìn)口中國(guó)的茶葉?,F(xiàn)代英語(yǔ)“茶”為“Tea”,法語(yǔ)稱“The”,德語(yǔ)叫“tee”,俄語(yǔ)讀“Hall”,是北方方言“tsha”的對(duì)音。托爾斯泰巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中就有關(guān)于喝中國(guó)普洱茶的細(xì)致描寫(xiě)。

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