壺型篇 l 曼生十八式圖鑒大全
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壺型篇 l 曼生十八式圖鑒大全

陳曼生


陳曼生,名鴻壽,字子恭,號(hào)曼生、曼龔、曼公、恭壽、翼盦、胥溪漁隱、種榆仙吏、種榆仙客、夾谷亭長(zhǎng)、老曼等。


生于乾隆三十三年(1768),是名噪一時(shí)的錢(qián)塘才子。他的書(shū)法篆刻自成一格,入列“西泠八大家”。


曾任贛榆代知縣、溧陽(yáng)知縣、江南海防同知。而他公務(wù)之余的紫砂興趣,竟改變了紫砂藝術(shù)的歷史進(jìn)程。


陳曼生 刻印


嘉慶年間,陳曼生在溧陽(yáng)做縣令。雖為官清廉,政績(jī)斐然,但他對(duì)朝中阿臾之事并無(wú)興趣,只求寄情書(shū)畫(huà)篆刻,茶道紫砂,追求的只是精神的自由。


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陳曼生 扇畫(huà)


他設(shè)計(jì)紫砂壺,交與紫砂藝人制作,把繪畫(huà)的空靈,書(shū)法的飄灑、金石的質(zhì)樸,有機(jī)地融進(jìn)了紫砂壺藝。使紫砂藝術(shù)進(jìn)入了歷史上的又一昌盛期,開(kāi)創(chuàng)了文人壺的新紀(jì)元。


經(jīng)典曼生壺(部分)


提起陳曼生,壺友們最先想到的肯定是“曼生十八式”,其實(shí)曼生所設(shè)計(jì)的茗壺,遠(yuǎn)不止18把。


“十八”在古代是用來(lái)泛指的虛數(shù),表示數(shù)量多的意思,我們今天所說(shuō)的曼生十八式,是沿襲古人叫法。


成書(shū)于一九三七年的《陽(yáng)羨砂壺圖考》中收錄的曼生壺就有26把。據(jù)考證,曼生壺至少有40多種式樣。


今天,就來(lái)為大家盤(pán)點(diǎn)一下常見(jiàn)的曼生壺,下面哪把壺是你的最愛(ài)呢?


石瓢


阿曼陀室 曼生石瓢壺

銘文:不肥而堅(jiān),是以永年。

阿曼陀室 曼生石瓢壺


合歡


唐云藏 曼生合歡壺

銘文:唐八餅頭網(wǎng),為鷥?yōu)轼P,得雌者昌。曼生銘。


柱礎(chǔ)


曼生柱礎(chǔ)壺?楊彭年制


合盤(pán)


曼生合盤(pán)壺

銘文:“竹里半爐火活。曼生?!?/span>


漢瓦


楊彭年制 漢瓦


乳甌


楊彭年制 曼生刻 阿曼陀室 乳甌壺

銘文:臺(tái)鼎之光 壽如張蒼


匏瓜


曼生匏瓜壺

銘文:飲之吉,匏瓜無(wú)匹。


石銚提梁


曼生銚提梁

銘文:左供水,右供酒,學(xué)仙佛,付兩手。


南瓜提梁


曼生南瓜提梁?

(上海博物館藏)

?銘文:“煮白石,泛綠云,一瓢細(xì)酌邀桐君”。

落款“曼銘 頻迦書(shū)”。


石瓢提梁


曼生石瓢提梁

銘文:銚之制,搏之工。自我作,非周穜。


葫蘆


曼生葫蘆壺

銘文:為惠施,為張蒼,去滿腹,無(wú)湖江。


仿古井欄


曼生仿古井欄

現(xiàn)藏于南京博物院


高井欄


曼生高井欄

銘文:金玉不如瓦缶,曼生。


百衲


楊彭年制,陳曼生銘百衲壺?


飛鴻延年


飛鴻延年壺(故宮藏)

銘文:延年壺

“鴻漸于膳,飲食桁桁,是為桑苧翁之器,垂名不刊”


半月


曼生半月壺

銘文:梅雪枝頭活火煎,山中人兮仙乎仙。??


觚棱


曼生觚棱壺

美國(guó)芝加哥藝術(shù)館藏曼生觚棱壺


笠陰


曼生笠蔭壺

銘文:笠蔭喝,茶去渴,是一是二,我佛無(wú)說(shuō)。


周盤(pán)


曼生周盤(pán)壺

銘文:吾愛(ài)吾鼎 強(qiáng)食強(qiáng)飲 曼生作乳鼎銘


合斗


曼生合斗壺

銘文:北斗高,南斗下,銀河瀉,闌干掛


石扁


曼生石扁壺

銘文:有扁斯石,砭之我渴。


橫云


曼生橫云壺

銘文:此云之腴 ,餐之不癯 ,列仙之儒


半瓢


楊彭年制 陳曼生銘?半瓢壺?

(現(xiàn)藏上海博物館)


卻月


曼生卻月壺


半瓦


曼生半瓦壺

銘文:不求其全,乃能延年,飲之甘泉。 ??


鏡瓦


? 曼生鏡瓦壺

銘文:日之光,泉之香,仙之人,樂(lè)末央。


天雞壺


?

?? 曼生天雞壺


在陳曼生問(wèn)鼎紫砂壺藝之前,紫砂壺的造型大都因襲前代,陳陳相因,殊乏變化。


曼生壺一改昔日繁瑣,守舊,題材狹窄的局面,通過(guò)合理運(yùn)用幾何元素,使之“方非一式,圓不一相”,于簡(jiǎn)潔明快中,予人以面目一新之感。


曼生壺之所以盛名于世,緣于其將金石、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞與造壺工藝融為一體,相得益彰,創(chuàng)造了一種獨(dú)特而成熟的紫砂壺藝術(shù)風(fēng)格。