簡(jiǎn)單,是一種境界,是一種清新自然、追隨本心的境界。
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簡(jiǎn)單,是一種境界,是一種清新自然、追隨本心的境界。

 

 

簡(jiǎn)單,是一種境界,是一種清新自然、追隨本心的境界。顏回以“一簞食,一瓢飲”的生活為樂(lè),孔子卻贊之曰“賢”。

 

 

歐陽(yáng)修在翰林院時(shí),常常與同院的人出游。一次,見(jiàn)有匹飛馳的馬踩死了一只狗。歐陽(yáng)修說(shuō):“你們說(shuō)一下這事。”一人說(shuō):“有犬臥于通衢,逸馬蹄而殺之。”另一人說(shuō):“有馬馳于通衢,臥犬遭之而斃。”歐陽(yáng)修笑說(shuō):“像你們這樣修史,一萬(wàn)卷也寫(xiě)不完。”那二人說(shuō):“那你說(shuō)呢?”歐陽(yáng)修道:“逸馬殺犬于道。”那二人羞慚地笑了。

 

 

思考能化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)潔明了最有效,簡(jiǎn)單往往最有創(chuàng)意。少則得,多則惑,事情越單純就越接近其本來(lái)的狀態(tài),就如同真理往往是簡(jiǎn)單質(zhì)樸的。

 

 


在宜興紫砂壺的樣式中,有一種壺最為簡(jiǎn)單,深受眾多壺友們喜歡——光素器。

 

 

光器,講究壺體各部的優(yōu)美比例精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能,蓋和壺身必須和諧,為一整體。

 

壺鈕扁或圓;蓋子嵌或壓;形體高或矮,把所形成的空間比例與嘴的長(zhǎng)短,力度的大小、質(zhì)感、量感的變化對(duì)比,實(shí)體與空間的對(duì)比,形體或豐滿(mǎn)或靈巧。

 

 

光器,最簡(jiǎn)單的器型,經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)受歷代愛(ài)壺人審美的洗禮而成為經(jīng)典。那是紫砂里最耐看的造型。

 

看著簡(jiǎn)單,卻又不簡(jiǎn)單。

 

 

也許“濃抹”可以妖艷,但“淡妝”必須素面絕美才能有所資格。

 

紫砂光器的淡妝素面就是紫砂“裸胎”的表現(xiàn)形式,這種裸胎表現(xiàn)形式最能體現(xiàn)紫砂本質(zhì)的簡(jiǎn)樸無(wú)華、雍容大氣。

 

它是中華民族精神的一種傳承、一種濃縮,是紫砂本質(zhì)的精神所在。

 

 

什么叫不簡(jiǎn)單?把簡(jiǎn)單的事情千百遍做好,就是不簡(jiǎn)單。