普洱茶山逐鹿,商家必爭(zhēng)之地為什么是易武?
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普洱茶山逐鹿,商家必爭(zhēng)之地為什么是易武?

當(dāng)今普洱茶三分天下:老茶、熟茶和新茶。

??????老茶暫時(shí)穩(wěn)中有進(jìn),熟茶不溫不火,唯有新茶一枝獨(dú)秀,一年火過(guò)一年。引發(fā)普洱茶新茶之爭(zhēng)的根源,是原料,準(zhǔn)確說(shuō)是云南普洱茶區(qū)山頭茶的原料資源。現(xiàn)今原料大戰(zhàn)的焦點(diǎn)集中在勐海、勐庫(kù)和易武三個(gè)核心茶區(qū)。


  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,金戈鐵馬爭(zhēng)霸天下,英雄逐鹿天下,作為兵家,,有一些地區(qū)不僅不能放棄,還要不惜一切代價(jià)去爭(zhēng)奪,這就是兵家必爭(zhēng)之地。

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  云南普洱的易武茶區(qū)近些年茶葉熱,作為普洱茶原料爭(zhēng)奪大戰(zhàn)的核心茶區(qū)之一,每年都有很多的茶客到易武古鎮(zhèn)去朝圣,歷來(lái)為商家必爭(zhēng)之地。

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  易武每年茶葉價(jià)格不論樹(shù)齡大小,茶葉價(jià)格都非常的堅(jiān)挺,很多不知道的人覺(jué)得其中炒作因素肯定是主要原因,但真實(shí)的情況是只有喝到易武等級(jí)的茶葉,基本都是非常懂她并且喜歡她的人。

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  易武之所以成為商家必爭(zhēng)之地,至少有三個(gè)理由:

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  一、口感

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  首先、口感溫和,滋味飽滿。易武茶被譽(yù)為普洱茶茶后,其獨(dú)特的香揚(yáng)水柔,一直是公認(rèn)的。也有人將易武茶比喻為母親的懷抱,溫柔而博愛(ài),喝易武就是喝她的柔和醇厚。隨著養(yǎng)生意識(shí)的提高,大家的飲食習(xí)慣也越來(lái)越偏清淡,茶葉也是一樣,宜淡飲,對(duì)于老茶客來(lái)說(shuō),淡茶不如喝白水。然而易武茶雖柔和清爽,但茶湯中的香氣滋味都非常的飽滿,這便成了健康飲食文化中的首選茶品。

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  二、陳化

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  其次,后期陳化口感變化層次豐富。易武茶具有很高的后期陳化品飲價(jià)值,其口感在陳化過(guò)程每一個(gè)階段都是獨(dú)樹(shù)一幟,深得老茶客的喜歡。

2003年福海茶廠易武正山銀毫沱茶

(點(diǎn)擊可了解詳情)

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  三、歷史

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  最后,悠久的歷史淵源。易武歷史上因茶而興,易武茶在清朝被列為貢茶。據(jù)史料記載清乾隆九年(1744年),普洱茶被宮廷正式列入《貢茶案冊(cè)》,而易武所產(chǎn)的以早春茶為原料蒸壓精致的上乘普洱茶作為朝廷進(jìn)貢之用。易武制茶歷史較長(zhǎng),并且其制作的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,也使易武茶的外形及口感保持非常獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。

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  易武茶是柔的代表,是經(jīng)得住時(shí)間及眾多茶客考驗(yàn)的茶,喝茶是一個(gè)不斷尋找契合自己口感的過(guò)程,易武茶也許之前喜歡,后面就慢慢的喝其他山頭,轉(zhuǎn)一圈最后還是會(huì)回到易武。當(dāng)然茶品很多,只喝一種茶總歸覺(jué)得有些單調(diào),喜歡當(dāng)然不代表天天喝,只是會(huì)有一種在喝到的時(shí)候喜歡罷了。

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  【附】:易武茶的原料:

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  1、易武臺(tái)地茶

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  易武臺(tái)地差價(jià)很大,差在哪里呢,一是海拔,二是樹(shù)齡,臺(tái)地茶也看樹(shù)齡的,易武臺(tái)地的龍頭,當(dāng)屬易武老街這一片,海拔,樹(shù)齡都?jí)?。海拔低的地方,還有一個(gè)很重要的問(wèn)題值得大家關(guān)注,就是橡膠林對(duì)茶樹(shù)的影響,硫磺粉、農(nóng)藥、除草劑。由于在海拔900米以上的地方種植橡膠樹(shù)是不具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值的,所以這個(gè)海拔以上的無(wú)需擔(dān)心。

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  2、易武古樹(shù)茶

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  易武茶農(nóng),主要民族就是漢族和瑤族。易武名寨很多,成名較早,產(chǎn)量較大的,基本都是漢族寨子,譬如高山、荒田、曼秀、麻黑、落水洞、大漆樹(shù)、田壩。這些寨子有個(gè)共性,就是交通便利、工藝成熟。在06年大樹(shù)茶價(jià)格暴漲之前,現(xiàn)在大家所知道的刮風(fēng)寨、彎弓、薄荷塘、同慶河這些地方的茶,是不具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值的,很簡(jiǎn)單的道理,翻山越嶺、爬樹(shù)鉆洞,弄回來(lái)一點(diǎn)茶,賣不了幾十塊錢,那么還不如讓它在山上荒廢了。

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  瑤族寨子比較有名的當(dāng)屬刮風(fēng)寨、彎弓大寨,但是彎弓大寨是沒(méi)有人居住的,只是由瑤族丁家寨管理。由于彎弓大寨的茶價(jià)暴漲,引來(lái)附近爛田村村民眼紅,發(fā)生大規(guī)模械斗數(shù)起,經(jīng)調(diào)解,劃走三分之一歸爛田村,由于爛田村本身種有很多小樹(shù),這就是為什么買彎弓認(rèn)準(zhǔn)瑤族丁家寨的原因。

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  刮風(fēng)寨,屬于較早被大家熟悉的一個(gè)瑤族寨子,時(shí)間大約也是06以后,寨子周圍也是沒(méi)多少茶樹(shù)的,刮風(fēng)寨最好的茶,出自茶王樹(shù),從寨子出發(fā),步行3個(gè)小時(shí)以上,茶王樹(shù)這個(gè)名字的由來(lái),源自這片茶園中有一棵大約2人合圍那么粗的大茶樹(shù),聽(tīng)說(shuō)是影響刮風(fēng)寨農(nóng)民種地,在80年代砍掉了。

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  大部分茶友,提起易武茶,腦子里大多會(huì)涌現(xiàn)這么幾個(gè)詞:易武正山、麻黑、刮風(fēng)寨,一年前,提起彎弓還都挺神秘,偶爾朋友問(wèn)我喜歡易武哪里的茶,我會(huì)回答:薄荷塘、白茶園、同慶河、一扇磨。然后大家都暈了,偶爾說(shuō)到麻黑算易武二線名寨,更是遭拍磚無(wú)數(shù)。這到底是個(gè)神馬情況呢,下面我為大家慢慢道來(lái)。

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  這種現(xiàn)象,代表了易武茶幾個(gè)不同的開(kāi)發(fā)階段,而廣大易武茶愛(ài)好者信息不那么跟得上節(jié)奏。眾所周知,普洱茶在2004年以前,基本上是大廠茶時(shí)代,大廠、大品牌,意味著大量,高效的現(xiàn)代化生產(chǎn),也只有大規(guī)模種植的臺(tái)地茶能夠滿足。為了生活,易武也開(kāi)辟了很多的臺(tái)地茶,由于遠(yuǎn)離大城市,山上缺乏能開(kāi)設(shè)大型工廠的土地資源,這樣易武茶遠(yuǎn)離城市、遠(yuǎn)離工廠、運(yùn)輸成本高,供銷系統(tǒng)收茶意愿不強(qiáng),在90年代以前,易武茶聲名不顯。

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  80年代末期到90年代中期,各大廠偶爾會(huì)做一批易武正山字樣的臺(tái)地茶,在90年代后期的普洱茶市場(chǎng)備受追捧,臺(tái)灣茶商同期進(jìn)入易武,收料定制。99易昌號(hào)、綠大樹(shù)這些定制茶,在03年后大放異彩,拉動(dòng)了易武大樹(shù)茶的發(fā)掘。麻黑、落水洞、大漆樹(shù)、高山寨這些交通較為便利的寨子,逐漸為大家所熟知。同期,刮風(fēng)寨、瑤族丁家寨,由于沒(méi)有種茶傳統(tǒng),古人遺留的茶園大多遠(yuǎn)離村寨,即便有外地茶人尋到好茶樹(shù),也無(wú)人加工。所以知之者少。

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  這一階段,易武地區(qū)以麻黑為代表的漢族寨子,加強(qiáng)茶園管理,不斷提高加工工藝,贏得了廣大茶友的喜歡,量?jī)r(jià)齊飛。當(dāng)大樹(shù)茶價(jià)格達(dá)到一定高度后,更偏遠(yuǎn)一些的刮風(fēng)寨、丁家寨的農(nóng)民,也就順理成章的加入到采茶賣茶的隊(duì)伍中來(lái)。只是初期階段,沒(méi)有成熟的制茶技術(shù),甚至連殺青的鐵鍋都沒(méi)有,怎么辦?用炒菜的小鐵鍋唄,大家別笑,老班章也是這么來(lái)的,09年以前的老班章,沒(méi)黑點(diǎn)(炒焦了)茶商還不認(rèn)呢,都知道老班章是小鐵鍋炒茶。加上民族兄弟大多不太講究,也不怎么洗鍋,這樣出來(lái)的茶,我想大家都是不會(huì)滿意的。說(shuō)到這里,大家是不是明白了一點(diǎn),某些朋友曬十年八年的純料刮風(fēng)寨的可信度?

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  歸納一下,建國(guó)后易武茶第一階段,臺(tái)地茶時(shí)代,也就是易武正山時(shí)代。第二階段,古茶園大樹(shù)茶時(shí)代,這個(gè)時(shí)代離我們比較近,我再補(bǔ)充一些。隨著易武大樹(shù)茶量?jī)r(jià)齊升,麻黑、落水洞等交通便利的寨子,對(duì)茶葉重視程度越來(lái)越高,矮化(提高產(chǎn)量、方便采摘)采摘頻率提高(發(fā)多少采多少、提高產(chǎn)量),開(kāi)辟新茶園(小茶樹(shù))等等,不可避免的帶來(lái)茶水厚度、滋味變?nèi)?,原料的純度更難保證。收料人的目光,于是投向更偏遠(yuǎn)的刮風(fēng)寨、丁家寨等瑤寨。前文提到工藝問(wèn)題,某段時(shí)間易武茶有個(gè)詞叫瑤味,實(shí)際上就是工藝問(wèn)題,炒完菜的鍋?zhàn)玉R上炒茶葉,當(dāng)然有味道了,在金錢的鼓舞下,瑤族兄弟開(kāi)始進(jìn)入深山,管理古人留下的古茶園,刮風(fēng)寨的茶坪、白沙河、茶王樹(shù),更遠(yuǎn)的冷水河的茶樹(shù),就進(jìn)入開(kāi)發(fā)階段了,更晚一些,彎弓、一扇磨也同樣進(jìn)入開(kāi)發(fā)階段。在外來(lái)茶商指導(dǎo)下,工藝日漸成熟,自此,瑤漢一起努力,易武古茶園大樹(shù)茶時(shí)代就完美了。也就引來(lái)更多茶客對(duì)易武茶的追捧,價(jià)格越來(lái)越高,對(duì)品質(zhì)的要求也是越來(lái)越高,刮風(fēng)寨周邊幾個(gè)茶園,原本品質(zhì)就差異性大,加上歷史上刮風(fēng)寨與山背后的老撾來(lái)往密切,小茶樹(shù)的種植,加上老撾的邊境茶的入市,混亂。種種情況疊加,茶商的目光投向大山的更深處,原始森林里零散種植的茶樹(shù)進(jìn)入視線,原始森林里的茶樹(shù),大多是明朝以前留下,久未開(kāi)發(fā),與其它各種植物混生,我們稱之為雜木林。由于這部分茶樹(shù),大多劃歸國(guó)有原始森林,也叫國(guó)有林。那么,可以說(shuō),頂級(jí)易武茶,慢慢進(jìn)入第三個(gè)階段,就是國(guó)有林時(shí)代,比較有代表性的有同慶河、薄荷塘等。

本文來(lái)源資深茶人投稿,佚名,圖文整理:小茶胡