西坪,茶香四溢(三章)
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西坪,茶香四溢(三章)







垂蔭的喬木,萋萋的山草,恰好與茶叢的葉色一脈相承,連綴成鐵觀音原鄉(xiāng)西坪的主色調(diào)。


秋雨飄飛,十里茶路,一邊山嵐朦朧,一邊秋光清麗。佳茗輕輕揮動著旗語,山澗懷擁潺潺的綠水,田疇舒展著收獲的希望,一種超越音律的氛圍在綠的世界氤氳。茶鄉(xiāng)的自然美,和諧地安撫驛動的心。鐵觀音“王說”“魏說”在原鄉(xiāng)的傳奇,詮釋在空靈的幽谷間。秋雨陪我們訪茶園,嫩綠的茶樹感動得枝葉搖曳。


路邊的老屋,接連穿入視線,閩南官式大厝是我的至愛——中軸線對稱,多層次進深,光廳暗房,體現(xiàn)尊老愛幼的習俗。燕尾脊生動了高處的輪廓線,隱喻一種典范,展現(xiàn)一種實力,站成遠走四方的茶人的圖騰。


以求知的謙恭走西坪,崎嶇的茶路,阻礙不了前行的腳步;暖心的茶語,雋逸綿長,如歇在茶叢上晶瑩的雨珠,潤澤內(nèi)心的家園。且行且飲,升華的是境界,明凈了心靈,腳底升起一股暖流。


原鄉(xiāng)十里茶路,香溢萬里之外的茶坊……



珠洋獅子殿


秋高天闊,薄嵐飄過藏在山間小平原的西坪珠洋村。哲人狀的獅子山,用健壯的脊梁,背負重興的獅子殿。



鑲邊的云絮,牽行一行行情思。磚石、翹脊、瓦當、立柱架構(gòu)的寺宇,雄崌山坡上。飛檐雕瓦,翼角斜斜飛舉,還有龍吻在翹脊上對峙,熟悉的造型中有不熟悉的美感。神龕里的五谷真仙,慈祥莊嚴。左近茶樹倩姿輕擺,綠的光影漾著動感。


一座寺觀儼然一部書籍,?展讀獅子殿與茶有關(guān)的冊頁:五谷真仙——最早的茶神神農(nóng)氏,以及與之相伴的傳說,烘托出廟宇的神秘。寺不在大,常有人跡則興。年年春茶、秋節(jié)采制時的開茶節(jié),是珠洋人忙碌的時刻,茶神出巡茶園,檢閱豐收的勝景,激發(fā)再制好茶的熱情。


古寺里放牧思緒,眼前幻化出一些場景:歸家的茶客燃香獅子殿,心愿寄托在合十的掌上。夜半三更后,天地清寂,寧靜而幽遠。心有所求的人棲憩寺內(nèi),選擇一個角度,等待好事前來應(yīng)夢。冥想之妙,我無意分享。


輕風送來朵朵清香,岡上的寺宇,以肅穆的姿態(tài),撥拂歲月的風雨,傳揚著宗教文明。一遍遍將周遭的景色溫習,諒必能夠鐫入記憶的腦海里。







雨霽了,天笑了,陽光潑灑而下,西坪南巖村的花樹長了精神。


紅磚青瓦,圍攏起繁衍生息的居所,涵養(yǎng)古村的個性。小巷民風質(zhì)樸,寧靜如杯中香茗。祖厝的魅力,消解游子的彷徨?;剜l(xiāng)團聚,有了尋找心安的坐標。王、魏、林等姓聚居的南巖村,一座家祠,大門匾額上的“梅記祖祠”大字,引我駐足揣思。



一些相關(guān)的文字,讀后如觀音韻醒神。生在茶鄉(xiāng)的王三言喜愛琢磨茶。茶以涅槃的果敢躍入壺中,沸水沖入,泥壺頓成茶葉歡歌的空間。茶給壺注入生命的鮮綠,壺使茶的格局放大。在茶的牽引下,王三言義無反顧走出南巖,漳州、潮州有他挑著茶擔的身影。一番奔波,光緒元年止步鷺島,梅記茶行宏圖大展。


十年知難而進,王三言一躍成為內(nèi)安溪的首富。回鄉(xiāng)起了福星居,起了梅嘉居,起了泰山樓,“奉政大夫”的封號讓他地位陡升。


微風吹過來的時候,我們正站在“梅記祖祠”門口。斜對面的泰山樓,是座石樓,也是王三言后裔的“根據(jù)地”?!懊酚涀骒簟笔撬麄冏哉J梅記子孫的表白,謹記祖訓(xùn),成就了世界性梅記茶業(yè)版圖。無法擱淺的深情,王氏、魏氏、林氏等制茶世家與梅記子孫一樣,祖訓(xùn)代代傳承,安溪茶業(yè)保持千年的盛大。



來源:泉州晚報