在創(chuàng)業(yè)的道路上，無數(shù)的人跌倒，一部分人爬起來，越來越多的人趕上來，只有一小部分人最終到達(dá)終點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)雖然艱辛，但還是會有成功的機(jī)會。

努力開發(fā)你的創(chuàng)造力，圍繞你的事業(yè)讓思維不受拘束地展開聯(lián)想。經(jīng)營最可靠的是創(chuàng)意，一個好點(diǎn)子、好創(chuàng)意往往能使你的經(jīng)營之路柳安花明。

要賺錢必須果斷，學(xué)會迅速地審時度勢?？焖贈Q斷能夠使你占據(jù)領(lǐng)先優(yōu)勢，拖拖拉拉、畏首畏尾、不敢決斷是賺錢之大忌，這會讓你一次次貽誤良機(jī)。

成功者往往是持之以恒、埋頭苦干的人。做事有頭無尾，遇到一點(diǎn)挫折就退縮是不可能獲得成功的。要賺錢就不能怕辛苦，如此則成功可期。

善于觀察，對新觀點(diǎn)、新事物要保持敏銳的頭腦?？呻S身攜帶一個本子，隨時記下你發(fā)現(xiàn)的生財之道，一有時間就加以整理，得出有價值的方案，然后開始實(shí)施你的計(jì)劃。

冒險是有代價的。世界上絕沒有萬無一失的賺錢之道。盲目隨大勢，貿(mào)然作決定都是不可取的。要避免失敗，就要處處小心，躲開可能碰到的陷阱

借錢賺錢，借雞下蛋不丟人。賺錢的機(jī)會稍縱即逝，所以當(dāng)機(jī)會來了，你一時又沒有資本時，看準(zhǔn)了不妨借錢出擊。死守著有一分錢花一分錢的老觀念將難成大事。

無論在任何時候都要有時間觀念，決定做一件事情以后，行動要迅速，絕不能把今天的事留到明天去做。時間就是金錢，拖沓的作風(fēng)是賺錢的天敵，行動不敏捷很難適應(yīng)現(xiàn)代市場的競爭。

石油大王洛克菲勒，金融大鱷索羅斯，華爾街的金融巨子摩根，紅色資本家哈默，報界之王普利策……猶太人作為全世界公認(rèn)的“世界第一商人”，掌握了豐富而系統(tǒng)的賺錢經(jīng)驗(yàn)和智慧，讓我們看看這些實(shí)實(shí)在在的賺錢秘訣！

猶太商法認(rèn)為：要想賺錢，就必須瞄準(zhǔn)女人。因?yàn)?，男人賺錢，女人花錢。男人的興趣根本不放在保管與使用(采購家庭物資)金錢上，而是放在賺錢上；保管與使用(采購家庭物資)都是女人的事。

為錢走四方是猶太人天生的特性。他們不僅自己天馬行空、四處奔忙，販進(jìn)賣出，而且還鼓勵別人這么做。猶太商人聲東擊西、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北、廣為聯(lián)系，做成了一筆又一筆的大大小小的貿(mào)易。在當(dāng)今全球化背景下應(yīng)該“做四方的生意，賺取八方的錢財”。

78∶22法則是一個自然法則，如，男人掙了這個世界78%的錢，女人則消費(fèi)了這個世界的78%的錢。因此，猶太商人的傳統(tǒng)經(jīng)營領(lǐng)域大多集中在餐飲、服飾、珠寶、建筑、藥物方面，尤其集中在婦女和兒童用品上了。

猶太人認(rèn)為經(jīng)銷過程中應(yīng)瞄準(zhǔn)人們的嘴巴，做“嘴巴”生意，也就是同吃有關(guān)的生意。小而言之，猶太人主張經(jīng)營蔬菜店、雜貨店、米店、點(diǎn)心鋪及水果店等，因?yàn)樽鲞@些生意一定會賺錢。大而言之，猶太人主張開飯店、酒吧、夜總會等。因?yàn)槌允侨祟愖罨镜男枨笾唬S著消費(fèi)水平的提高，消費(fèi)者對吃也在與時俱進(jìn)，只有滿足大眾基本需求的產(chǎn)品才具有巨大的發(fā)展空間。

只有賺錢的智慧才是真智慧。猶太人認(rèn)為賺錢是天經(jīng)地義、最自然不過的事。猶太商人賺錢強(qiáng)調(diào)以智取勝，用腦去賺錢，也就是說，能賺錢的智慧方為真智慧。我們學(xué)會做到確認(rèn)消費(fèi)者的價值、滿足消費(fèi)者的自尊、懂得創(chuàng)造市場需求。

財富是賺來的，而不是靠省吃儉用積攢起來的。立足于賺，是猶太商人不可動搖的信念。營銷活動的高回報需要高投入，開源是根本。一方面要制止浪費(fèi)，另一方面要懂得推陳出新，開拓新資源。

猶太人經(jīng)商格言中，有一句叫“勿盜竊時間”，意思是告訴猶太人不得妨礙他人的一分一秒。時間就是生命，猶太人信奉“時間就是金錢”的信條。重視時間，它的另一層意義是抓緊一分一秒可以搶占商機(jī)。

商場是個機(jī)會均等的地方，在相同的條件之下，誰能捷足先登，搶占先機(jī)，先發(fā)制人，那么誰就能穩(wěn)操勝券了。

猶太人在經(jīng)商中最注重“契約”。在全世界商界中，猶太商人的重信守約是有口皆碑的。猶太人一經(jīng)簽訂契約，不論發(fā)生任何問題，決不毀約。猶太人從來都不毀約，但他們卻常常在不改變契約的前提下，巧妙地變通契約，為自己所用。因?yàn)樵谏虉錾希讵q太人看來關(guān)鍵問題不在于道德不道德，而在于合法不合法。

正如猶太經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉立格遜所說，一切都是可以靠借的，可以借資金、借人才、借技術(shù)、借智慧。這個世界已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把他們收集起來，運(yùn)用智慧把他們有機(jī)的組合起來。

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