文化
一扇明窗一杯茶，浮生半日一場秋
秋意漸濃，若是能斟滿一杯香茗，與心愛的人并肩坐在窗前，靜賞那窗外無盡的秋色，仿佛時光就此停駐，這無疑是秋日里最浪漫的事。一方小院，一扇窗扉，一片落葉紛飛，這是獨屬于秋天的景致。在這個季節(jié)里，捧起一本書，再沏上一杯熱茶，看那秋意渲染天地。窗內(nèi)，
人生如黑茶，在發(fā)酵中綻放華彩
茶，那一片片香葉，一芽芽嫩綠，看似平凡，卻蘊藏著無盡的奧秘與詩意。在眾多茶類中，黑茶，特別是茯茶，以其獨特的發(fā)酵工藝和神奇的“金花”，宛如一顆璀璨的明珠，在茶的浩瀚世界里閃耀著別樣的光芒。而人生，恰似這黑茶，需要經(jīng)歷一場場深刻的發(fā)酵，方能綻放
新中式茶館素描——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自在
什么是新中式茶館?當(dāng)下對茶館強調(diào)的“新”與“中式”，某些程度上回應(yīng)著走過的“老”與“西式”。不同于傳統(tǒng)茶館，新中式茶館是以“九零后”為主要群體的新一代人以茶為名為自己許諾的自留地，在感受傳統(tǒng)文化的分秒間，大家可以自在地在這個理想的“第三空間”
云南省博物館邀你感受人茶共生的古老智慧
9月17日，在普洱景邁山古茶林文化景觀成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》一周年之際，云南省博物館原創(chuàng)大展《景邁山：共生與傳承》在一樓三、四展廳拉開帷幕。展覽主題為“共生與傳承”，旨在向觀眾展示景邁山世界遺產(chǎn)地的獨特魅力和深厚內(nèi)涵，讓觀眾走進景邁山，感受
一言一詩映心境，一茶一酒伴余生
生活如靜水，卻常泛漣漪。一朝一夕，一山一水，皆藏驚喜。生活非趕路，而在感受路。于湖光山色間，尋真實自我。愿我們在清淺日子里，笑看紅塵，快樂隨風(fēng)。清閑似彎鉤，一日愁緒伴山水。自然瀟灑，心在水云間。淡看白云，享浮生清閑，放情山水，與知己同樂。歡喜
你若喝茶，風(fēng)雅自來
喝茶不僅看茶的好壞，更重要的是和誰一起喝茶。和自私的人一起喝茶，三言兩語總繞不開自己和利益；和情商不對等的人一起喝茶，聽不懂話中的話……無論和誰一起喝茶，都是一場緣分，但和相處舒服的人一起喝茶，最重要。選茶就如擇人一般，請珍惜每一杯茶與你相遇
慢生活：茶韻中的智慧人生
在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人們?nèi)缤咚傩D(zhuǎn)的陀螺，忙碌于工作、生活的種種事務(wù)之中，常常忘記了停下腳步，去感受生活的本真之美。然而，慢生活，就如同一杯茶里蘊含的智慧，為我們在喧囂塵世中開辟出一片寧靜的角落，引領(lǐng)我們?nèi)テ肺渡畹恼嬷B。當(dāng)我們手捧一杯
一壺好茶邀君共，有情明月在心間
中國人對茶情有獨鐘，正如林語堂先生所言，一只茶壺便能帶來快樂。茶，以其平平和和、清清淡淡的風(fēng)格，隨遇而安、矜持自愛的品德，成為中國文化的獨特象征。在萬片茶與千把壺營造的獨坐之境中，能品味各種滋味。茶本無心，卻因吃茶人的心境而有不同韻味。無論是
茶韻潤人生，清歡度歲月
人生百味，淡字最真。生命如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，而淡，最為素簡。那一小撮干枯的茶葉，煮飲生香，青葉如花婉立水中，恰似禪夢。歷經(jīng)紛擾與勞頓，一杯淡茶恰能修心養(yǎng)性。疲憊在茶香中頃刻消散，香霧繚繞臉頰，溫暖貼心。茶可反復(fù)沖泡，余味雖淡卻清香猶存。淺嘗
問道羅霄——探秘湘贛古道的人文密碼
“天之驕子，人間清華。問心之所屬，看花落誰家……”網(wǎng)友浄土居士原創(chuàng)小賦《淋洋喜》，以表達戴家埔山溝里收納不住的喜悅。遂川高考喜訊頻傳，辦學(xué)成績連年攀升，持續(xù)多年名列全省全市前茅。今年，江西遂川茶鄉(xiāng)戴家埔有76人錄取本科以上，其中13人被985
一方庭院深幽處，半卷閑書一壺茶！
尋一方庭院，安放我心，沏一壺清茶，平淡我心，讀一本閑書，寧靜我心。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。?遠離城市的喧囂，尋一方庭院，讀書烹茶，會友暢飲，不待時光染白發(fā)。此是幾多都市奔波、尋求精神家園及靈魂安放之人的渴望。每一個人都想有這樣一
茶里有乾坤
筆者這幾年嗜好喝茶，每天必泡一壺，但對于茶道了解甚少。前段時間心血來潮拜讀《茶經(jīng)》，終于對茶有了深度了解。唐代“茶仙”陸羽經(jīng)過十余年實地考察，走遍全國三十幾個州，搜集上千條軼事，歷經(jīng)五年著作，又經(jīng)五年增補修訂，終成這世界上第一部茶學(xué)專著——《
中國茶藝的主要特點知多少？
茶藝美主要體現(xiàn)在茶之美、水之美、器之美、境之美以及人之美等多個方面，它是視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)及想象藝術(shù)的綜合，是靜態(tài)藝術(shù)與動態(tài)藝術(shù)結(jié)合而構(gòu)成的一種綜合藝術(shù)美。不論何種茶藝，都有一些共同的特點，都體現(xiàn)出中國茶藝的共性和個性的和諧統(tǒng)一。茶藝的特點，
上海，百川歸海 以茶圍城
在上海紛繁有序的車水馬龍里，空間的極度緊迫至今影響著市民的衣食住行取向，精打細算的市井氣源于和用地空間的長期抗?fàn)?，這造就了上海人飲茶習(xí)慣的極度收斂，而具有季節(jié)性的綠茶可說適應(yīng)了這一緊張的生活節(jié)奏。計劃經(jīng)濟時代下的上海和其他城市一樣，一杯茶的事
林馥泉《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運銷》16
林馥泉《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運銷》附篇錄有陸廷燦《武夷茶》一詩;而陸廷燦于武夷茶之一大貢獻，應(yīng)是其所編纂的《續(xù)茶經(jīng)》，其中關(guān)于武夷茶者不少;所摘錄的王草堂《茶說》一則，是武夷巖茶制作技藝的重要史料。關(guān)于陸廷燦的生平，特別是生卒年，之前尚為不詳
人生如茶，且行且品
人生如同一杯茶，個中滋味，唯有自己知曉。茶滿茶少，無需去爭，各有其獨特韻味；茶濃茶淡，皆是自然賦予的味道。人生的節(jié)奏，急緩皆可，不必焦慮，暖時欣然，冷時亦能相視一笑。心有三點，卻常常難以安定，越是執(zhí)著抓取的，越容易失去。倒不如一切隨緣，緣深則
一文看懂中國飲茶文化的演變
?神農(nóng)時代5000年以前《茶經(jīng)》中提到”茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏”被稱頌為“南方之嘉木”，神龍嘗百草，日遇七十二毒是流傳甚廣、影響很深的古老傳說?魏晉南北朝(222-589)三國東吳時期出現(xiàn)“以茶代酒”，開始人工栽培茶樹，當(dāng)菜食。南北朝“茗粥”或
茶巷老街
已經(jīng)很多年沒有踏上家鄉(xiāng)的茶巷老街了，這次回老家，我一人獨步，又特意去看了看。茶巷街緊挨京廣鐵路線和跨省公路，是湘北的交通要道和北大門，也是鎮(zhèn)里的正中心，是我兒時每天上學(xué)來回走四次，必須經(jīng)過的街道。由于歷史的變遷，如今的茶巷街已經(jīng)鋪上了水泥路，
茶舒緩情緒，尋回寧靜的心靈妙方
喝茶就是一件讓人開心的事情，一杯香茶在口腔里轉(zhuǎn)一圈，浸潤整個口腔，之后再下肚。泡茶的過程令人平靜，結(jié)合茶中的有益成分，人就因此開心起來，身心也更加放松。不知不覺泡了很多泡，心情也不知不覺平靜很多，暫時忘卻煩惱，甚至還會有一絲的愉悅。在茶中擁有
一天的生活，因茶而圓滿
一天的生活，因茶而變得更加細膩與雅致。它不僅僅是飲品，更像是靈魂深處的伴侶，隨著每一次的沖泡與品味，愈發(fā)顯得生動而富有生命力，如同與各界摯友的邂逅，各有千秋，皆成佳話。若將生活喻為一部長篇電影，那么茶便是那貫穿始終、不可或缺的角色，能增添無限
