要論近年來大熱的風口，“數(shù)字藏品”定然榜上有名。
自2021年興起以來，這一概念迅速火爆全球，并受到各行各業(yè)的重點關注，相關的應用領域拓展到畫作、非遺、時裝、游戲、文旅、藝術品、虛擬地產等等，當然也包括茶葉、茶技藝相關數(shù)字藏品。
△圖片來源：亞朵ATOUR「亞朵村的茶」數(shù)字藏品
凡事必有因。一種熱潮的風行背后，往往受到某種勢能的強力推動，數(shù)字藏品熱潮之下依托著哪些邏輯？對茶行業(yè)來說，火熱的數(shù)字藏品賽道會是發(fā)展良機嗎？
數(shù)字藏品熱度高漲
茶業(yè)布局的可能性有多大？
“數(shù)字藏品”是一個非常年輕的概念，它的興起與“元宇宙”密不可分。
2021年3月，英國佳士得拍賣行舉辦的數(shù)字藝術品拍賣會上，先鋒數(shù)字藝術家Beeple創(chuàng)作的NFT畫作《Everydays-TheFirst5000Days》以6934萬美元拍賣價成交，一時激起了大眾對NFT的熱切關注。
△圖片來源：佳士得國際
作為區(qū)塊鏈技術產物的NFT，它的特殊之處在于通過加密生成無法復制的數(shù)字簽名，使圖像或視頻具有不可替代的專屬ID，而正是這唯一屬性的“數(shù)字版權”，使得NFT作品價格高漲。
在國內，NFT更通俗的叫法是“數(shù)字藏品”，更常見的組合是“文化IP+數(shù)字藏品”。譬如人民創(chuàng)意聯(lián)合《中國國家地理·中華遺產》雜志，發(fā)布的“世界文化和自然遺產”系列數(shù)字藏品，以“山·水·城”為題，演繹新時代下可感可知的時代風采；靈境人民藝術館發(fā)布的“天歌神韻神化輕舉”敦煌飛天壁畫數(shù)字藏品，展現(xiàn)著敦煌文化藝術；三星堆博物館與騰訊數(shù)字文化實驗室聯(lián)合推出的三星堆8號坑出土文物紀念版數(shù)字藏品，加持文物瑰寶的傳播度……
△圖片來源：大遺產（上）；靈境人民藝術館（下左）；騰訊數(shù)字文化（下右）
傳承千年的中國茶文化底蘊深厚，無論飲茶文化、制茶技藝，還是茶產品、茶器具……其背后承載的歲月積淀，都足以支撐起相關數(shù)字藏品的開發(fā)拓展。且當茶葉本身蘊含的獨特的價值屬性和增值空間，被數(shù)字化的形式解構，所呈現(xiàn)出的可能性也更為多樣。
實際上，茶企茶人對數(shù)字藏品賽道早有布局。
通過數(shù)字化線上“永生”
拓展茶產品新可能
相比脫離與實物之間的聯(lián)系，去打造完全根植于虛擬的藏品，茶行業(yè)數(shù)字藏品的玩法，多還是聚焦于與實物產品相關聯(lián)的各色“周邊”上。譬如，杭州市西湖區(qū)長埭村借助區(qū)塊鏈技術推出“數(shù)字鄉(xiāng)民”典藏卡，用戶購買典藏卡后，除獲得村委授予的“數(shù)字鄉(xiāng)民”榮譽稱號外，還能免費品茶并獲贈西湖龍井；福茶網、人民美術出版社、春倫集團聯(lián)合推出數(shù)字文化茶產品，購買實物茶產品便能免費獲得一份《簪花侍女圖》數(shù)字藏品等等。
跨行業(yè)聯(lián)動，也是數(shù)字藏品的常見玩法之一。此前新華網旗下新華數(shù)藏聯(lián)動福建省非物質文化遺產茶百戲唯一代表性傳承人章志峰推出的“茶百戲”非遺系列視頻化動態(tài)數(shù)字藏品；小罐茶攜手百工百匠，從100位傳統(tǒng)技藝傳承人手工制作的“?！弊种姓邕x出三幅作品，每幅作品限量8000份發(fā)售，詮釋著非遺傳承的新可能。
△“茶百戲”系列數(shù)字藏品圖片來源：新華網APP截圖
△圖片來源：小罐茶
不止于茶企茶人，其它行業(yè)對于茶器具、茶技藝相關的數(shù)字藏品開發(fā)同樣有涉獵。廣州博物館發(fā)售的數(shù)字藏品——廣彩方形茶壺，根據館藏廣彩錦地開光人物紋方形茶壺進行二次創(chuàng)作設計渲染，消費者購買后能在專屬頁面“近距離”觀賞；餓了么在上海推出首個“數(shù)字奶茶”藏品，限量1萬份，通過參與活動搶兌“數(shù)字奶茶”，可以獲得“秋天奶茶周卡”權益等等。
△“廣彩方形茶壺”數(shù)字藏品（左）；餓了么“數(shù)字奶茶”（右）
模糊現(xiàn)實虛擬的邊界，重構產品價值的定義，由數(shù)字藏品所掀起的熱潮無疑是開創(chuàng)性的，成為新機遇開啟的“引爆器”。
各行各業(yè)的熱烈參與和關注都反映出數(shù)字藏品的火熱，然而這個在短時間內迅速崛起的“虛擬”賽道，卻也暗藏著許多充滿不確定性的躁動因子。
“火坑”？還是新風口？
數(shù)字藏品賽道布局需注意這些
數(shù)字藏品本身就是一個充斥著矛盾與紛爭的賽道。
藏品價值的界定難度和其與虛擬貨幣虛擬交易的關聯(lián)，注定了數(shù)字藏品處于監(jiān)管桎梏中生存的現(xiàn)狀，無論平臺、創(chuàng)作者還是消費者都受到重重限制。
8月16日，騰訊“幻核”發(fā)布公告，宣告停止數(shù)字藏品發(fā)行，作為國內最大的數(shù)字藏品平臺之一，“幻核”的“退場”無疑給火熱的數(shù)字藏品市場潑了一盆冷水。實際上，停擺甚至是暴雷的數(shù)藏平臺并非少數(shù)：光藝數(shù)藏傳出暴雷消息，八百藝術、乾創(chuàng)藝術、無極數(shù)創(chuàng)空間等數(shù)藏平臺陸續(xù)宣布停運。
前段時間，定位于專做高端茶數(shù)字藏品的“NFTea數(shù)字茶票”官方公眾號被封，停用理由是“由用戶投訴并經平臺審核，存在虛擬貨幣交易或數(shù)字藏品二級交易相關經營活動”。雖然該平臺目前APP仍在運營，且重開了新公眾號“茶票數(shù)藏”并發(fā)布了多條公告，但對消費者來說，隨時可能因故封閉的平臺，仍是購買數(shù)字藏品的首要風險之一。
而也正是因為虛擬貨幣交易存在的風險性，目前大多數(shù)試水數(shù)字藏品的茶品牌，還處于把數(shù)字藏品作為產品附屬品或免費贈品的階段，未來如何將數(shù)字藏品轉變?yōu)閯?chuàng)收點還未可知。
一個新賽道的開啟，總是伴隨著風險與機遇。
如何保障虛擬交易的安全問題？如何規(guī)范市場、規(guī)范虛擬產品價值？如何找到行之有效的創(chuàng)收方式？都是數(shù)字藏品當下面臨的難題。而要解決這些難題，或許得依仗更嚴格全面的政策監(jiān)管，更堅守底線的平臺企業(yè)，更積極熱情的參與玩家。
7月22日，在“福建省數(shù)據要素與數(shù)字生態(tài)大會”重要配套論壇之一的茶文化茶產業(yè)茶科技高峰論壇上，福建省政協(xié)民宗委主任、省科協(xié)副主席、福建農林大學教授楊江帆提到，要以“消費者為核心、產品營銷為龍頭、數(shù)據驅動為基礎、業(yè)務協(xié)同為手段、一體運營為目標”的思路推動全渠道數(shù)字化管理落地。
△福建省政協(xié)民宗委主任、省科協(xié)副主席、福建農林大學教授楊江帆談“數(shù)字中國建設背景下中國茶產業(yè)數(shù)字化升級發(fā)展”
數(shù)字藏品也能看做數(shù)字化發(fā)展的一種延伸，在這個數(shù)字化變革正不斷重構茶業(yè)商業(yè)模式的當下，如何更好地讓數(shù)字藏品的熱潮落地，是值得思考的問題。你覺得茶行業(yè)該如何合理運用數(shù)藏熱潮發(fā)展自身呢？來評論區(qū)分享一二吧。
△圖片來源：unsplash/AndreyMetelev
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