《回鄉(xiāng)》:服化道的魅力和藝術品味
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《回鄉(xiāng)》:服化道的魅力和藝術品味

/4、化妝與服飾體現獨有的個人魅力和藝術品味

茶藝師的美,是一種由內到外的從容與自信。這種美,不僅僅體現在她們精致的妝容、得體的服飾上,更在于她們內心深處對茶文化的尊重和熱愛;她們的美,如同茶香一般,清新脫俗,讓人在品茶的過程中感受到一份來自內心的寧靜與力量。

1、化妝是茶藝師個人魅力的細致詮釋

通常茶藝師的化妝應以淡雅、自然為主,避免過于濃重或夸張的妝容,這符合茶文化的清新脫俗和靜謐內斂,也能更好地展現茶藝師的優(yōu)雅氣質。但作為茶藝大賽的茶藝師的化妝除了整體的清新、自然感外,更強調的是化妝與茶藝師在舞臺上環(huán)境的協調性和角色妝容的精致度,因為舞臺上的燈光、空間、攝影都較日常有較大區(qū)別,只有這樣,茶藝師才能對茶藝之美進行細致詮釋。

《回鄉(xiāng)》茶藝師的妝容與環(huán)境的協調性主要表現在:茶席上淺粉紅的蓋碗荷葉紅與茶藝師的口紅、腮紅、眼影色彩之間的協調性。在舞臺燈光的柔和照耀下,茶藝師的面容仿佛被賦予了生命之光,顯得格外紅潤可人。這種紅潤感并非單調的平面色彩,而是通過層次分明的妝容技巧,營造出了一種立體而飽滿的美感。

《回鄉(xiāng)》茶藝師角色妝容的精致度:這種具有自然感的精致度則是通過輕盈的底妝、自然的眉形、淡雅的眼妝、匹配的唇色、均勻的腮紅和合適的陰影和高光來體現。

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底妝:力求遮瑕、控油、保濕,增強肌膚質感,使膚色滋潤、明亮和自然;

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眉形:遵循茶藝師的自然眉形進行適當修飾,古典一些有柳葉眉、標準眉、小挑眉等,通常使用標準眉形;

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眼妝:茶藝師更多選擇淺色眼影,如裸色、粉色等,暈染均勻,突出眼部輪廓,眼線輕微上揚,睫毛纖長卷翹,色彩與口紅、腮紅等色彩協調;

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腮紅:茶藝師的腮紅顏色通常以粉色、珊瑚色為主,區(qū)域集中在顴骨上方,從太陽穴到鼻翼的C形區(qū)域,用腮紅刷手法輕重,暈染均勻,注意腮紅和肌膚交界處進行暈染;

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口紅:茶藝師的口紅更多選擇粉色、玫瑰色、紅棕色等?!痘剜l(xiāng)》姐妹茶藝師的口紅都是紅棕色,唇輪廓清晰飽滿,具有復古而韻味十足的效果,在舞臺上,顯得特別精致;

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陰影和高光:在舞臺上,茶藝師姐妹在額頭、下頜處打上高光,也在鼻梁處增加了陰影和高光,使得整個面部輪廓變得立體而精致,這樣的妝容不僅彰顯了茶藝師的專業(yè)、精致的形象,更讓她們在舞臺上熠熠生輝,成為眾人矚目的焦點。

這里有個細節(jié),兩位茶藝師的臉型不同,妹妹偏向于鵝蛋臉,具有柔和的輪廓,顯得溫婉、端莊,符合古代對于女性美的要求。為了表現一個更好的臉頰輪廓,妹妹將腮紅放至顴骨高點(下圖),沿著顴骨輪廓向下暈開,這樣可以更好地凸顯出臉頰輪廓。

吳蔚卿更偏向于瓜子臉,為了增強臉部的立體感,將腮紅刷至顴骨位置(下圖),沿著顴骨輪廓向下暈開打圓,制造出自然紅潤的氣色。瓜子臉臉型具有較小的面部輪廓和尖細的下巴,顯得精致、可愛,符合現代對于女性美的追求。

《回鄉(xiāng)》茶藝表演的舞臺上,茶藝師無疑扮演著舉足輕重的角色,她們不僅是茶文化的傳承者,更是美的使者,通過精致的妝容和得體的儀態(tài),將茶藝之美展現得淋漓盡致。她們的妝容清新自然,與茶藝表演的氛圍相得益彰,凸顯出茶藝師的優(yōu)雅氣質和專業(yè)素養(yǎng)。這種美不僅讓觀眾在視覺上得到享受,也傳遞給手中的那一杯茶,在心靈上同樣得到觸動和升華。

2、 服裝是茶藝師的藝術品味

服裝的選擇至關重要,它不僅影響著表演者的形象和氣質,還承載著一定的文化內涵和歷史依據。我們先看看《回鄉(xiāng)》茶藝表演。

劉娟服裝:古典舞旗袍款,彈性綠色面料,斜襟,古典大氣立領,顯瘦的同時修飾肩頸線條;獨特的靈動小蝴蝶設計,配備可拆卸流蘇,優(yōu)雅大方;背部水滴領口,動人嫵媚,喇叭袖口,凸顯精致藕臂;修身高開叉?zhèn)冗?,舞動間秀出優(yōu)雅曲線。這件服裝穿在妹妹身上,展現出一種恰到好處的舞者靈動。

吳蔚卿的服裝:改良版新中式長款旗袍,斜襟短袖,面料提花網紗,修身版型,米白色。具有古典雙排扣立領設計,修飾頸部線條,彰顯濃濃的傳統風情;貼合身體的裁剪設計,身體曲線完美;背部閉合拉鏈,讓旗袍貼合身形,端莊內斂。低開叉設計,透露出姐姐優(yōu)雅端莊、知性溫婉的性格。

我們看到,在《回鄉(xiāng)》茶藝表演中,茶藝師的都采用了古典改良款旗袍作為表演服裝。旗袍作為一種傳統的服飾選擇,不僅展現出中國女性的優(yōu)雅與風韻,也能夠更好地融入到茶藝表演傳統文化的氛圍中來,傳遞出更多茶文化的深邃與內涵。

旗袍的色彩往往以素雅為主,表演中她們的綠色形象,有何深刻的寓意呢?首先,舞臺效果,統一的服裝視覺上缺乏層次感;其次,劇情發(fā)展,她們需要完成不同的技能展示,服裝上必須做區(qū)分;最后,筆者認為《白蛇傳》作為中國傳統文化中的經典故事,其人物形象和服裝風格影響了后來古典舞臺的服裝審美。

3、 發(fā)型和發(fā)飾是茶藝師的個性與韻味

《回鄉(xiāng)》茶藝表演中的茶藝師采用的發(fā)型皆是“古典中分低盤發(fā)型”,表現為:將頭發(fā)從正中分開,然后兩側頭發(fā)被盤成優(yōu)雅丸子頭或者其他復雜的發(fā)髻,展現出一種古典而端莊的美感。特征主要表現在其線條的清晰、整潔以及造型的優(yōu)雅上。

舞臺上,“古典中分盤發(fā)型”給人一種內斂、沉穩(wěn)、知性的感覺。她們往往有著較強的自我約束力和耐心。因為這種發(fā)型需要花費一定的時間和精力去打理,因此也反映出這些女性對于自身形象的重視和對于生活品質的追求。

我們注意到,在低盤發(fā)處茶藝師還戴有盤發(fā)后壓頭飾點綴,茶藝師“妹妹”還在盤發(fā)右邊戴了古風梔子花邊夾,發(fā)簪、發(fā)夾等頭飾的佩戴符合東方女性的傳統審美標準,增添女性的優(yōu)雅氣質和端莊風范,為古裝女性增添更多的魅力和自信。

在茶藝的世界里,化妝、服裝、發(fā)型與發(fā)飾不僅僅是表面的裝飾,它們更是茶藝師內心修養(yǎng)與藝術品味的完美體現。每一處精致的妝容細節(jié),每一件貼合的茶人服,每一次精心的發(fā)型設計,都凝聚著茶藝師對美的追求和對茶文化的熱愛。它們不僅彰顯了茶藝師的獨特個性和韻味,更在無言為觀眾傳遞著一種對生活靜謐與優(yōu)雅的生活方式,讓人們在品茗的同時,也能感受得到茶藝師形象的美好與真摯。

來源:天下茶友網

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