▲資料圖片
羅壩位于雅安市雨城區(qū)望魚(yú)鎮(zhèn)，是雅安茶馬古道道路網(wǎng)絡(luò)的重要組成之一。
據(jù)清代《洪雅縣志》中記載，在宋、元、明時(shí)期，洪雅縣東岳鎮(zhèn)觀音村有“柳新茶馬古道”遺址，洪雅東岳、中寶等地的茶葉，經(jīng)背夫翻山越嶺，途經(jīng)大火地到雅安的嚴(yán)橋，再到晏場(chǎng);洪雅花溪、柳江的茶葉有翻越梅子坡到兩河口的，有順河而上到兩河口的，再經(jīng)兩河口達(dá)雅安晏場(chǎng)，由晏場(chǎng)翻越冷水浸—羅壩—望魚(yú)。洪雅吳莊、高廟、華頭、炳靈等地的茶葉，途經(jīng)蓮龍鄉(xiāng)，過(guò)鐵索橋往西到雅安的肖山，從肖山順河而下是洪雅的陡殼子一嚴(yán)灣一李灣，在李灣再過(guò)一座鐵索橋，該鐵索橋的南端是洪雅李灣，北端是雅安的葫蘆壩，走過(guò)鐵索橋進(jìn)入沙壩到了葫蘆壩，古道經(jīng)過(guò)葫蘆壩往北是張壩，走過(guò)張壩到了橋爐子，在橋樓子又要過(guò)一座鐵索橋就到了羅壩。
茶馬古道經(jīng)過(guò)晏場(chǎng)，背夫們從晏場(chǎng)沿著古道向西行，途經(jīng)：石卡子一樓子口一寶田壩一火燒坡一風(fēng)洞子，登上風(fēng)洞子后來(lái)到一碗水，一碗水是在古道右邊路旁的崖石中溢出的涼水，涼水盛滿在大碗形狀的崖石中，為背茶包子的背夫享用。享用“一碗水”后往西行就進(jìn)入了冷水浸。冷水浸的右邊是信徒們朝圣往返峨眉山、瓦屋山的歇腳地接待院;冷水浸的左邊是海子山，海子山由大小七個(gè)海子組成，現(xiàn)在都稱為高山濕地。海子山中的海子溢出的海水滋潤(rùn)出了冷水浸，養(yǎng)育了日夜奔流不息的一條小溪，茶馬古道環(huán)繞小溪相伴而往西延伸，來(lái)到仙女橋，仙女橋在小溪之上連接南北，過(guò)完仙女橋，隨古道來(lái)到觀音巖，拜完觀音菩薩后，開(kāi)始下三百步的陡坡，在三百步的石頭上，那一道道背夫背茶包子歇?dú)鈺r(shí)拐子杵了的“拐子窩”依舊清晰可見(jiàn)。下完三百步陡坡到了塔子坪，從塔子坪往西上緩坡路，來(lái)到了廟坪，從廟坪往西進(jìn)入羅壩的三層磨子再到后壩子，到了后壩子古道右邊是天恩號(hào)，古道左邊是老房子。
現(xiàn)在望魚(yú)鎮(zhèn)政府所在地即為羅壩老房子，南方是刮目山、李塆、沙壩、葫蘆壩、張壩、橋樓子;東南方是海子山、望鄉(xiāng)臺(tái)、甘山;東方是海子山、塔子坪、三層磨子、后壩子;東北方是周公山、小樂(lè)山、樓子巖、金子坪;北方是雅安、黃灘、獅子村、大印廟、高山神、孔坪、沙坪、白云寺、四崖圷、桑河圷、飛石、道子上、大河邊、將軍坡、煙爐坎、觀音閣、望魚(yú)石、龍門溝、鼻山廟、天恩號(hào);西南邊是瓦屋山;西邊是滎經(jīng)、馬耳山、香花崗;周公河從羅壩前方流過(guò);西北邊是羊子嶺、平溪、干溝、馬落崖、八焦崖、堰塘口、龔塆、蘭崗、錢壩。
茶馬古道分別從羅壩的東方、南方進(jìn)入羅壩，再由羅壩經(jīng)鼻山廟一龍門溝一望魚(yú)一煙爐坎一將軍坡一大河邊一蘭崗一張塆一八焦崖一馬落崖一干溝一平溪，從平溪開(kāi)始翻越羊子嶺到達(dá)滎經(jīng)。這條古道是川藏道(四川到西藏)的分支，川藏道東起雅安，西達(dá)西藏拉薩，直至通往印度、尼泊爾、不丹等國(guó)的川藏茶馬古道。
過(guò)羅壩至望魚(yú)，望魚(yú)石上的街鎮(zhèn)是茶馬古道上的重要驛站，街上的“幺店子”為背夫們提供食宿，還有鐵匠鋪為他們鑄造一路所需的鞋道子、腳馬子。一雙實(shí)用的草鞋以及其附帶的鞋道子、腳馬子是背夫們翻山越嶺的必備。
行走于茶馬古道之上，背茶包子的背夫們腳上穿的鞋子，隨著一年四季的節(jié)氣而交替，受氣溫而變化。在晴天雨天里，腳上穿的離不開(kāi)麻窩子草鞋、偏耳子草鞋。麻窩子釘鞋道子、偏耳子綁腳馬子。初春以及冬天天氣冷時(shí)，在小腿上綁起麻布裹腳，腳掌上包著棕片，穿上麻窩子草鞋;過(guò)了冬天，天氣轉(zhuǎn)暖，腳上穿的是偏耳子草鞋，往返走在茶馬古道上。在冬天，下雨天路爛，下雪天結(jié)冰路滑，必須穿麻窩子草鞋釘上鞋道子。鞋道子是橢圓形，陽(yáng)面有四個(gè)鐵乳釘，橢圓形的鞋道子四個(gè)方位分別鉆有四個(gè)小長(zhǎng)方形小孔，用鞋命子穿過(guò)四個(gè)小長(zhǎng)方孔，將鞋道子的陰面貼在麻窩子草鞋底部，釘入麻窩子草鞋內(nèi)，并扣勾反鎖回麻窩子草鞋底面。每雙麻窩子草鞋釘一副鞋道子，一副鞋道子四只，每只鞋道子上有四個(gè)乳釘，每只麻窩子草鞋分前后釘兩只鞋道子，一雙麻窩子草鞋釘四只鞋道子。在下雨天，路滑就要穿偏耳子草鞋并綁上腳馬子，腳馬子也是橢圓形的，正橢圓陽(yáng)面兩邊有兩道鐵梗，橢圓陰面兩頭打成折勾，扣在偏耳子草鞋后底部，再用細(xì)麻繩穿過(guò)兩邊折勾，將腳馬子捆綁固定在偏耳子草鞋后底部。鞋道子、腳馬子、鞋命子都是熟鐵打的，一副鞋道子，釘一雙麻窩子草鞋，一副腳馬子綁一雙偏耳子草鞋。鞋道子上的鐵乳釘、腳馬子上的鐵梗起關(guān)鍵防滑作用，一雙新的麻窩子鞋道子草鞋，一雙新的腳馬子偏耳子草鞋，穿在背夫的腳上往返打箭爐(康定)一趟，需要半個(gè)月左右時(shí)間，鞋道子上的十六個(gè)鐵乳釘在路途中大部份被磨平，腳馬子上的四道鐵梗也被磨平，在茶馬古道的重要驛站——望魚(yú)古鎮(zhèn)的下街，曾經(jīng)就有家打造鞋道子、腳馬子的鐵匠鋪。
背夫們根據(jù)自己背背子的力量，決定背多少條茶包子，將茶包子以及路途上的用品和干糧捆綁在背夾子上，背上背著背夾子，手中拄著拐子，從羅壩的東方、東南方向朝羅壩走來(lái)，背夫們到了羅壩，還要在望魚(yú)古鎮(zhèn)的鐵匠鋪準(zhǔn)備一雙新麻窩子鞋道子、一雙新腳馬子偏耳子草鞋，這是往返一趟打箭爐的必備。
供稿：雅安市地方志編纂中心
雨城區(qū)地方志編纂中心
雅安西康博物館
來(lái)源:雅州史志
如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
