西坪松巖村:千年古道走出香茗傳奇
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西坪松巖村:千年古道走出香茗傳奇

在松巖村,漫山茶樹郁郁青青

初到安溪西坪松巖村,正是秋茶飄香的時(shí)節(jié)。

沿著綿延起伏的山路盤旋而上,成片茶樹如綠屏般映入眼簾,千年古村落松巖被群山環(huán)抱其中,空靈靜謐。云霧飄渺間,一簇簇沾滿露珠的茶樹矗立菡萏山的梯田上,清新的空氣夾帶沁人的芬芳撲鼻而來(lái),一幅茶鄉(xiāng)水墨畫渾然天成。

閩南人愛(ài)茶,喜喝功夫茶,尤愛(ài)安溪鐵觀音。作為鐵觀音發(fā)源地,松巖蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化,棵棵茶樹在這片土地上孕育出上佳茶葉,片片茶葉在沉浮間飄香千年。

松巖村茶樹成片,空氣清新

千年茶鄉(xiāng)的茶源傳說(shuō)

在松巖,最值一品的是鐵觀音,最值一走的便是山上的茶源古道。在泥濘的黃土與布滿青苔的石階上穿插行走,遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)雞鳴狗吠之聲,與近處的潺潺流水合奏出一曲茶鄉(xiāng)獨(dú)有的山歌,吟誦著數(shù)百年茶源古道的悠悠傳說(shuō)。

佇立在松巖村村口的百年楓樹

“鐵色皴皮帶老霜,含英咀美入詩(shī)腸?!卑蚕藢?duì)茶的鉆研與開發(fā)已有千年歷史,鐵觀音讓安溪香茗文化名揚(yáng)四海,魏蔭發(fā)現(xiàn)鐵觀音之說(shuō)世代相傳。自茶源古道蜿蜒而下,行至路盡,清亮的水流聲入耳,幾塊山石間,一座臥坐石像進(jìn)入視線,老者揚(yáng)眉奮髯,笑臉盈盈,這便是魏蔭發(fā)現(xiàn)鐵觀音之地。

觀音、流水……這就是鐵觀音的發(fā)源地 

據(jù)傳清雍正元年,家住松巖的魏蔭偶然于夢(mèng)中得觀音提醒,依據(jù)圣龜指引,在打石坑一深潭旁的石崖上發(fā)現(xiàn)一株茶樹。魏蔭將其移至自家天井的鐵鼎中種植繁育,并分送給鄉(xiāng)親們種植。此茶香氣清高,回韻無(wú)限,因茶樹是“觀音所賜”,茶葉外形如鐵,又是種于鐵鼎之中,因而得名“鐵觀音”。至今,松巖的茶農(nóng)仍有“每天三杯清茶敬觀音”的習(xí)俗。

行走在茶源古道上,石階上布滿青苔,山間彌散著水汽

比起帶著點(diǎn)神奇色彩的傳說(shuō),適合茶樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境才是松巖得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)坐落于菡萏山北麓的村落,海拔高達(dá)1265米,高山流水,云霧繚繞,土層深厚,濕度適宜,提供了茶樹茁壯生長(zhǎng)的一方天地?!八蓭r雨水多、濕度高,給茶樹創(chuàng)造了很好的生長(zhǎng)條件?!蔽涸碌率俏菏a鐵觀音第九代傳人,在他看來(lái),初秋的雨水對(duì)茶樹而言猶如甘霖。據(jù)悉,為減少自然環(huán)境對(duì)茶園的不利影響,松巖村嚴(yán)格規(guī)劃、整治侵占溪流河道的建筑,疏浚水體,并將防洪設(shè)施建設(shè)與農(nóng)田水利建設(shè)結(jié)合,進(jìn)一步完善村莊排水設(shè)施建設(shè)。

在茶樹中,路過(guò)魏氏的一座祖祠

勤勞樸實(shí)的村民十分珍惜松巖村天賜的自然條件,自唐代起,無(wú)數(shù)茶農(nóng)擇一隅安居,在一片沃土中開墾出生機(jī),用雙腳走出茶鄉(xiāng)遠(yuǎn)揚(yáng)的名聲。毛蟹、大葉烏龍、小葉烏龍……沿著茶源古道徐徐向前,50余種品種各異的茶樹舒展芬芳,5000余畝茶園成為松巖村的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。歲月更迭,帶來(lái)的是不斷研發(fā)的茶葉品種,云霧翻騰,世代村民守候的仍是這一座千年茶村。

代天府背靠大山,前有流水

在郁郁青青的漫山茶樹中,藏著一座小廟,名為代天府,供奉著當(dāng)?shù)匦叛龅奈逦弧巴鯛敗保⌒〉膶m廟內(nèi)珍藏著一塊清代名臣李光地親筆的“山高月明”牌匾,傳說(shuō)是李光地品茗之時(shí)所寫的。守廟的村民說(shuō),村中茶農(nóng)要外出經(jīng)營(yíng)茶業(yè)時(shí),往往會(huì)來(lái)廟中點(diǎn)上幾炷香,以求萬(wàn)事順?biāo)?,生意興旺。

臥坐石像上的老者揚(yáng)眉奮髯,笑臉盈盈

傳統(tǒng)村落的生態(tài)新途

歷經(jīng)千年歲月更迭,松巖的古厝、古廟、古樹都已沉淀在歷史的長(zhǎng)河中,融合成這座山村獨(dú)特而深厚的文化,只有一株株飄香的茶樹仍在吐露新芽,這是大自然最深情的饋贈(zèng),也是這座古村落振興的“法寶”。

魏蔭是鐵觀音母樹的發(fā)現(xiàn)者

作為鐵觀音發(fā)源地,松巖的烏龍茶制茶技藝和茶葉無(wú)性繁殖技術(shù)十分成熟且高超,雖然村莊人口不多,但在安溪茶產(chǎn)業(yè)的地位卻不容小覷。一批批松巖村人,自小以茶為伴,堅(jiān)守著鐵觀音傳統(tǒng)的采摘與制作技藝,每逢采摘時(shí)節(jié),折取樹上的三葉一芽,經(jīng)曬青、涼青、搖青、炒青、烘焙等工藝,最終制成一份“七泡有余香”的鐵觀音。每年村中都會(huì)舉辦一場(chǎng)茶王賽,茶農(nóng)將自家好茶帶來(lái)比拼,在決出高下的同時(shí),也推動(dòng)茶葉品質(zhì)不斷上升。

魏月德正在茶園中采茶 

近年來(lái),隨著年輕一代漸漸走出村莊,以嶄新形式傳承茶文化,這座古老茶村也在思考著生態(tài)發(fā)展的新路途。在保留傳統(tǒng)制作技藝的同時(shí),松巖采用專業(yè)合作社模式發(fā)展茶業(yè),彌補(bǔ)了因常住人口較少導(dǎo)致的人力不足的問(wèn)題。

鐵觀音發(fā)源地現(xiàn)已成為安溪縣級(jí)文物保護(hù)單位  

依據(jù)松巖村的規(guī)劃,這座古村落將以茶文化和歷史文化資源為基礎(chǔ),利用深厚的人文底蘊(yùn)和良好的自然資源,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,致力打造成為一座以“茶樹種植特色農(nóng)業(yè)與茶文化休閑體驗(yàn)游”為主的生態(tài)新村。

茶禪寺由魏月德發(fā)起建設(shè)

依托完善的茶產(chǎn)業(yè)鏈,松巖的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游初見(jiàn)成效。位于松巖觀音山下的茶禪寺,生動(dòng)展示茶與禪融合的魅力,是茶文化旅游的一個(gè)代表性建筑。茶禪寺由魏月德倡建,環(huán)境肅穆寧?kù)o,群山環(huán)繞,雙溪匯聚,寺內(nèi)建有觀音殿、茶圣殿、茶書館、茶人堂等主體建筑。其中,茶圣殿內(nèi)供奉著神農(nóng)氏、陸羽、蔡襄、蘇良、魏蔭等“茶祖”,豐富悠久的茶文化在此凝結(jié),并隨著一批批香客傳播出去。

鳥瞰松巖村,一條生態(tài)旅游線雛形初現(xiàn)。魏月德供圖

圍繞鐵觀音發(fā)源地的傳統(tǒng)建筑觀光、農(nóng)耕文化體驗(yàn)、民俗表演中心、非遺博物館、僑鄉(xiāng)文化館等多種文化旅游項(xiàng)目,資源規(guī)劃部門已組織開展村莊規(guī)劃編制工作,通過(guò)規(guī)劃實(shí)施,將為這座村莊帶來(lái)勃勃生機(jī),讓這幅擁有千年歷史文化底蘊(yùn)的茶鄉(xiāng)畫卷綻放新的光芒。

在時(shí)代變遷與規(guī)劃開發(fā)中,松巖的村落底色如同金澄澄的茶湯,值得世人輕啜細(xì)品,苦澀過(guò)后,必然醇厚回甘。

來(lái)源:泉州市自然資源和規(guī)劃局,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除