喝茶久了,生活久了,內(nèi)心世界你還記得嗎?
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喝茶久了,生活久了,內(nèi)心世界你還記得嗎?

美好的初冬下午,爐子生起了炭火,一壺柑普咕嘟咕嘟地慢燉。一屋子的桔香茶香,聽著張繼青老師的《牡丹亭》,恍恍惚惚有一夢(mèng)浮生之感。



時(shí)光就在這樣的生活間隙里,偷偷溜走。生活看似越平淡,內(nèi)心卻越該絢爛。


就像這壺柑普,沉苦時(shí)要配點(diǎn)清涼的陳皮,激越時(shí)要加點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的普洱,無(wú)論高山還是低谷,看清道路,從容渡過。

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現(xiàn)在不管在哪一家茶樓飲茶,幾乎都有柑普茶


我常常在喝柑普的時(shí)候想,第一位將陳皮和普洱放在一起的人一定是生活藝術(shù)家,因?yàn)樗鼈兊娜诤暇拖?/span>“最佳拍檔”


普洱濃沉,陳皮鮮活普洱含蘊(yùn)內(nèi)斂,陳皮香氣清揚(yáng)




我也曾喝過菊花普洱茶、蜂蜜普洱茶、奶茶普洱等,但滋味都差強(qiáng)人意。唯有柑普的搭配,好似天造地設(shè),令我眼前一亮,欣喜雀躍。

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普洱茶大家都不陌生,除了綠茶外已成為當(dāng)下人群最喜愛的茶類之一。


清朝,皇宮里就有夏天喝龍井、冬天喝普洱的傳統(tǒng),皇族喝的普洱是將茶葉放進(jìn)銀壺,以玉泉山的水合煮,加牛奶飲之。

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似乎是清朝皇族將普洱帶“出名”,但其實(shí)在普洱還未“成名”前,南方的百姓是將其當(dāng)藥喝的。


人們認(rèn)為它有“解油膩、清胃生津、消食化痰、利尿散寒,止咳化痰”等功效,所以茶攤出售的藥茶都以普洱茶為原料,甚至大家熟知的茶葉蛋也是用普洱茶。

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《云南志》記載唐代時(shí),普洱當(dāng)?shù)氐木用窬筒刹枞~與椒、姜、桂等香辛植物合煮而飲,驅(qū)寒暖胃。故而普洱早早成為了冬日飲茶的寵兒。

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很多茶葉都是越新越好,宋代唐庚在《斗茶記》中說(shuō):吾聞茶貴新,江井水貴活?!?/strong>



唯有普洱是例外,儲(chǔ)存越久,越醇越美。時(shí)間有時(shí)不是殺豬刀,而是試金石,被留下的都是歲月的饋贈(zèng)。


人生也是如此,那些看透生活本質(zhì)卻依然熱愛生命,愛一株花、一棵草的人才真正懂得“人間不值得”。

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若問有什么可以令普洱不那么沉悶,那一定就是陳皮了。



陳皮辛散通溫,氣味芳香,長(zhǎng)于理氣,能入脾肺,故既能行散肺氣壅遏,又能行氣寬中,用于肺氣擁滯,胸膈痞滿及脾胃氣滯,脘腹脹滿等癥。


陳皮遇味則調(diào)味道,同茶則助茶性。

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由于陳皮的滋味甚好,自古就有入茶一說(shuō)。最早在唐代陸羽《茶經(jīng)》里就提到加入橘皮煮茶。


相傳:

清代新會(huì)進(jìn)士、棠下良溪人羅天池在云南做官,受茶葉吸味的啟發(fā),將家鄉(xiāng)的新會(huì)大紅柑挖了柑肉后,填入云南的普洱茶,經(jīng)長(zhǎng)期陳放后,普洱茶葉吸收了新會(huì)陳皮的氣味,故成“柑普茶”。

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陳皮加普洱,不只是個(gè)性上絕配,味覺與視覺也是絕配,有一種均衡從容之美。


我們的人生起起伏伏,或清或濃,不就像這柑普一般,唯有調(diào)和到平衡才是最佳風(fēng)味。

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我一直認(rèn)為人的狀態(tài)與年齡無(wú)關(guān),與態(tài)度才有關(guān)。


現(xiàn)在年輕人多數(shù)舉著“喪文化”的旗幟,消解過日,不過韶華就有枯萎之勢(shì);倒是許多中年人卻懂得了平衡取舍,反而活出了自我。


人活著的本質(zhì)該是做自己,去擁抱美好,而不是被焦慮的洪流裹挾著一路遠(yuǎn)去。

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《敦煌歌辭》里寫人生百歲的一組詩(shī),寫到三十歲是這樣的:


“三十朱顏美少年。紗窗攬鏡整花鈿。牡丹時(shí)節(jié)邀歌伴。撥棹乘船采碧蓮?!?/span>


正是盡情快活的好時(shí)光,古人尚且明白,我們也該好好審視生活。



在寒流來(lái)襲的日子里,煮上一壺柑普,品味平衡調(diào)和的滋味。


生命的茶也該如此,方能越陳越醇,越泡越香,不管人間值不值得,但你值得


周遭如何不重要,守護(hù)住內(nèi)心的平衡,不管是手捧的茶還是生命的茶都將滋潤(rùn)著我們。