四大名著中的茶故事
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四大名著中的茶故事

 

 

茶文化    源流長

 

我國古代的文人墨客很早就與茶結(jié)下了不解之緣。

 

茶不僅可以啟發(fā)文思畫意,也是文人墨客的精神寄托。通過飲茶,他們得到了身體和心靈上的雙重愉悅。在他們的作品中,茶是溝通天地萬物的媒介,也是托物言志的方式。

 

 

在中國四大名著中,都不乏對茶的描寫。不同時代所描寫的茶文化也有所不同。細(xì)細(xì)讀來,有不少有意思的東西。

 

 

紅樓夢

在《紅樓夢》中,“櫳翠庵品茶”是一個寫茶非常精彩的部分,可以說是集中國茶文化之大成。這段故事開端很簡單,就是賈母乘興陪劉姥姥逛大觀園,來到櫳翠庵,受到妙玉隆重的接待。曹雪芹借妙玉之口詳細(xì)論說了茶道講究的選器、用水、品茗等,讓人大開眼界。

 

先從茶具來說,妙玉給賈母的是海棠花式雕漆填金龍獻(xiàn)壽小茶盤,茶盤里放著成窯五彩小蓋盅,是明成化年間景德鎮(zhèn)官窯所產(chǎn)茶具。給同來眾人的茶盞則都是一色官窯脫胎填白蓋碗。而不同的人喝的茶也不盡相同,賈母用富態(tài)高貴的茗茶才能顯示其身份,因此她喝的茶自然是“老君眉茶”,其他人如黛玉喝龍井茶、王熙鳳喝楓露茶。

 


 

名茶還需要好水泡,妙玉給賈母泡茶用的水是“舊年蠲的雨水”,而后來在另一處請黛玉、寶釵喝茶,居然用五年前梅花上的雪水泡茶。

 

除了名茶好水,還要講究烹茶藝術(shù),小說中妙玉自風(fēng)爐上扇滾了水,另泡一壺茶。名茶沖泡要掌握好開水溫度,一般宜用七八十度開水沖泡,使茶葉清醇幽香,茶葉品質(zhì)又不受損壞。妙玉還借著與寶玉對話道出了茶道之“品”的實(shí)質(zhì)—一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。

 

《紅樓夢》中的好茶還有六安茶、普洱茶、龍井茶、楓露茶等,根據(jù)功能還有漱口茶、醒酒茶、消食茶等分類,比如林黛玉初進(jìn)榮國府時,曾有飲用二道茶的場景,第一道茶是漱口茶,第二道茶是品飲。


 

 

 

 

水滸傳

 

《水滸傳》中寫茶也很細(xì)致,里面提及的茶湯多姿多彩。潘金蓮四次到隔壁的王婆茶鋪,便提到四種茶湯:梅湯(茶中放幾粒烏梅煎制而成)、和合湯(一種甜茶)、姜茶和寬煎葉兒茶。所謂“姜茶”,乃是宋元流行的“七寶擂茶”中的一種比較高檔的茶品。以一些姜片作佐料,再加一些糖同茶葉放在一起,用沸水沖泡。

 

不但如此,茶在小說中還有更深一層意思,如王婆向西門慶推薦梅湯,從而表明她看穿了西門慶勾搭潘金蓮的野心,以此來暗示自己可以為其“做媒”,后來西門慶再次拐進(jìn)王婆的店里,王婆又說:大官人,吃個和合湯如何?這和合湯一般用在婚宴中,等于是進(jìn)一步暗示,自己能幫助成就好事。

 

 

 

水滸中還有一個喝茶習(xí)慣——飯后喝茶。

 

施恩為利用武松奪回快活林,每天安排人給監(jiān)獄中的武松送飯,“武松吃罷飯,便是一盞茶”,而為武松換牢房的理由是:請都頭去那隔壁房里安歇,搬茶搬飯卻便當(dāng)。

 

因?yàn)橐恢还u,時遷被祝家莊擒去,楊雄、石秀到李家莊求救,主人李應(yīng)“就具早膳相待。飯罷,吃了茶”。

 

而第三回《史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中寫道:(史進(jìn)入城)只見一個小小茶坊正在路口。史進(jìn)便入茶坊里來,揀一副座位坐了。茶博士問道:“客官,吃甚茶?”史進(jìn)道:“吃個泡茶”茶博士點(diǎn)個泡茶,放在史進(jìn)面前。這里說的茶博士,其實(shí)已經(jīng)是身兼煎茶、煮茶、沏茶、泡茶之職的師傅了。

 

 

 

 

 

西游記

 

在唐朝,中國飲茶方式以煮茶為主,而《西游記》中多是提壺沖泡。

 

在第16回中,唐僧一行來到觀音院,遇見一老僧,叫獻(xiàn)茶時,一個小童“提一把白銅壺兒,斟了三杯香茶”。這里所用的茶具如茶杯、茶鐘等,在唐宋時是沒有的??梢姟段饔斡洝纷髡邊浅卸鳎诿鞔?,寫唐代的事情,未免偶爾會穿幫。

 

 

 

 

據(jù)說,吳承恩寫的《西游記》,其中場景很多都和現(xiàn)實(shí)中的連云港云臺山相似。今天在云臺山還有一副對聯(lián),“一部西游記未出此山半步,三藏東傳并非小說所言”,云臺山也產(chǎn)茶葉,而且茶芽香葉俯首可拾,因此,以茶為菜便是很自然的事情,反映在小說中,便是不同的茶飯。

 

 

 

三國演義

也許羅貫中也查閱了歷史典籍,知道在三國時期喝茶是沒有太多可以講的,所以三國里面對茶的描述都比較簡單,一般就兩個字“茶罷”,然后主人公該干嘛干嘛去了。

 

有意思的是,雖然典籍沒有記載,但現(xiàn)在湖南的擂茶卻留有三國的傳說。據(jù)說三國時,張飛領(lǐng)兵途經(jīng)武陵桃花源時,部隊瘟疫流行,進(jìn)退不得,苦不堪言。當(dāng)?shù)厣缴献≈晃机Q發(fā)老人,素聞張飛大名,有心要去醫(yī)治將士之病,于是獻(xiàn)上祖?zhèn)髅胤?mdash;—擂茶。張飛和官兵飲服后,病情大好,遏制了瘟疫的流行。

 

 

在四大名著中,關(guān)于茶的篇幅不一,其中以《紅樓夢》最多??梢哉f是“一部紅樓夢,滿紙茶葉香”,其中包括茶的分類、茶禮茶俗、茶詩茶具等等,細(xì)節(jié)精微,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),由此可見明清時期茶在人們生活中的地位。

 

在其他的文學(xué)作品中,也不乏關(guān)于茶的描寫,盡管當(dāng)今的飲茶方式已經(jīng)發(fā)生了改變,但我們?nèi)匀豢梢栽谖膶W(xué)作品中,體會古人飲茶的趣味。