彝鄉(xiāng)三道茶 瓦罐茶飄香
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彝鄉(xiāng)三道茶 瓦罐茶飄香

美麗的景東彝族自治縣位于云南省西南部,普洱市北端,坐落在哀牢山深處,是一座山中小城,勤勞的彝家兒女世世代代生活在這里。彝族人世代種茶,也愛喝茶,獨(dú)具民族風(fēng)情的是普洱景東銀生三道茶。

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普洱景東銀生三道茶又名“彝家糊米罐罐茶”,是彝家人民待客的獨(dú)特禮俗,三道茶分別為:第一道:無(wú)量醇香(糊米茶);第二道:靈鳥銜香(百抖茶);第三道:銀生馥香(姜椒桂茶)。其做法為



一、備火溫罐。用三根木棍支起一個(gè)三腳架,用于懸吊煮水銅壺,點(diǎn)燃炭火,將銅壺加滿水放置于鐵架之上,燒水備用。

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二、烤茶。將茶裝入土陶罐中炙烤,不停搖動(dòng)茶葉,直至烤香。

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三、注水煮茶。待茶葉烤出香味后,往土陶罐中注水,直到陶罐中冒出泡沫。

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四、濾出茶湯。將煮好的茶湯從陶罐中濾出。

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五、無(wú)量醇香——糊米茶。將茶糯米、泰國(guó)的珍珠糊米、適量紅糖、紅豆草加入土陶罐中,置于火塘旁炙烤,不停抖動(dòng)茶罐,直至散發(fā)出烤米香氣。將濾出的茶湯倒入茶罐中,糊米茶便制成了,因加入了紅糖和紅豆草,糊米茶味道糯香甜,紅糖香。

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六、靈鳥銜香——百抖茶。將肚大口小陶罐放在火塘邊預(yù)熱,放入茶葉,邊烤邊抖,經(jīng)過(guò)上百次抖動(dòng)使茶葉均勻受熱,烤至茶葉酥脆略黃時(shí),將茶罐端離火源,灌入事前烤開的少量水,罐內(nèi)茶水泡沫迅速浮起。稍息片刻,再往罐中注入沸水至滿,將茶罐在火上煨煮片刻,起罐,倒入碗中。彝族人把這種烤罐茶,叫做百抖茶或罐罐香。

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百抖茶茶味很釅,因不停上下抖動(dòng)過(guò)程中使茶葉受熱均勻,散發(fā)出淡淡清香 ,撲鼻而來(lái),烤制過(guò)的茶葉口感香甜不苦澀,口腔留香持久。

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七、銀生馥香——姜椒桂茶。在百抖茶的瓦罐中加入姜、花椒,桂皮、桂圓干等調(diào)料,煮沸即可,姜椒茶因加入了姜、桂皮、桂圓干、花椒,口感清茶香且柔甜帶有姜味,聞上去有糖香。姜椒桂茶有解除疲勞的功效。

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用來(lái)制作銀生三道茶的土陶罐產(chǎn)自景東大街,土陶燒制技藝至今已有上百年的歷史。土陶采用的是傳統(tǒng)草木灰釉燒制,草木灰釉是釉的“鼻祖”,是最古老的釉品種,其歷史最早可追溯到我國(guó)殷商時(shí)期(公元前1 7世紀(jì)一公元前11世紀(jì)),屬于制釉工藝發(fā)展的第一階段。

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“草木灰”中的所含成分會(huì)因植物的種類、生長(zhǎng)的氣候環(huán)境、壤土結(jié)構(gòu)、采集季節(jié)、砍伐部位和處理方式而有所不同,使得灰類中的組合成分有相當(dāng)大的差異,因而草木灰釉的每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的,它們?cè)跓七^(guò)程中吸取了人間的靈氣,有了魂魄?!捌叻秩硕?,三分天成”,這使得草木灰釉作品變化萬(wàn)千,魅力無(wú)窮。

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景東的土陶茶具腹大口小,主要用來(lái)制作烤茶和煮茶。土陶制作是祖?zhèn)鞯氖炙?,一個(gè)家族,世代傳承,而今景東大街鄉(xiāng)三營(yíng)村掌握這門技藝的是堿水組土陶啞巴藝人王德勇師傅。天生不會(huì)講話的他,手工拉胚、晾干、燒制陶器......將千言萬(wàn)語(yǔ)融入到土陶茶具的制作中,他制作的陶具樸實(shí)大方,經(jīng)久耐用,受到廣大消費(fèi)者的認(rèn)可和喜愛。

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景東的陶土原料中富含對(duì)人體有益的微量元素,用土陶罐制作烤茶,微量元素融入茶湯中,利于人體健康。



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