中國茶文化的發(fā)展最深情,說云南普洱古茶史
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中國茶文化的發(fā)展最深情,說云南普洱古茶史

中國是茶葉的故鄉(xiāng),千百年來,茶在中國人的精神和物質(zhì)生活中都發(fā)揮著重要的作用,形成了具有中國特色的茶文化。

茶所帶來的生活儀式感和心理感受,也正是當(dāng)下所常說的“生活美學(xué)”的一種,是一種有情有義的、有滋有味的生活方式。

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常?!朵较场芳{蘭容若

這首詩是容若紀(jì)念亡妻盧氏寫下的悼亡詞。其中“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香?!背蔀榍Ч琶?。

飲茶本身不具有文化屬性,但當(dāng)它被賦予了情感、心緒與人文價值后,就帶給了人足夠的愉悅體驗(yàn)。

普洱茶的由來!

普洱茶是我國十大名茶之一,原產(chǎn)于滇西南,是以其集散地普洱府命名的,元朝時被稱為“普洱茶”,在明朝萬歷年間定名為“普洱茶”。

在清朝康熙年間就有“普洱茶出自普洱山性溫味香異于他產(chǎn)”的說法。

普洱府是在雍正年間的公元1729年設(shè)置的,普洱茶這個名稱在普洱府設(shè)置之前就有了記載。

歷史上,普洱既是普洱茶的原產(chǎn)地又是普洱茶的集散地,其它茶山的茶源源不斷地運(yùn)到普洱,從此大宗的普洱茶銷往外省、外國,進(jìn)貢到皇宮。

普洱茶的生長主要是在我國云南省邊遠(yuǎn)的山區(qū),那里生態(tài)環(huán)境好,云霧繚繞的高山為普洱茶樹生長創(chuàng)造了絕佳的條件。

茶葉的內(nèi)含物質(zhì)豐富,又沒有污染,所以人們普洱茶就更加傾心。

云南的普洱茶在中國茶的歷史發(fā)展長河當(dāng)中,有它與其他茶葉品種不同的獨(dú)特的一面。

我們可以用三句話來概括:

云南普洱茶是地球給予云南的獨(dú)特神奇而饋贈的茶;云南普洱茶是中國茶邊緣化的主力軍;云南普洱茶是中國茶走向世界的有力的橋梁和紐帶。

總結(jié)了云南的普洱茶,我們再來看看普洱茶的重要組成部分:古樹茶。

我們同樣用三句話來認(rèn)識云南的古樹普洱茶:

它是世界之茶的茶母,是一本弘揚(yáng)中華民族茶文化的教科書;

云南古樹普洱茶是茶界中,也是人與自然和諧共存的最高典范,是茶人追求人茶合一最高境界的精神支柱;

云南古樹普洱茶,是茶葉中能量聚集最大的生命長青之樹,是人們以茶悟道、參悟自然的最佳工具。

飲茶不但是一種生活方式,更是一種精神藝術(shù)。

在中國的茶文化中,茶具并不僅僅只是一種生活實(shí)用品,而是能給人們帶來美的享受的藝術(shù)品,應(yīng)該具備使用功能與審美的統(tǒng)一。

中國古代流傳下來的茶具,都以“神韻”來演繹中國的茶文化。

各式茶具雖然形體上千變?nèi)f化,功能也各不相同,但都有通過造型的曲直、色彩的明暗、材質(zhì)的肌理來表現(xiàn)對茶文化的烘托。

它不但是茶文化的載體,還是人們對茶文化中道德觀和價值觀的理解,在器具上的再現(xiàn)。

中國的茶文化有別于酒文化,它是如同茶具上鐫刻的“可以清心也”銘文一樣,可以讓人靜下心來,心無旁騖,用手上的溫馨熨貼著不盡的情懷。

一杯在手,清香滿室,在暖暖的茶水里,時光的流淌仿佛放慢了腳步,物我兩忘便是精神上的永恒。

而這些精神上的享受,遠(yuǎn)非當(dāng)今一些商家粗制濫造,沒有文化內(nèi)涵的各種茶杯能帶來的享受。

來源:今日頭條→生茶張古樹普洱,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除