餐茶文化成為飲食生活的“神來之筆”
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餐茶文化成為飲食生活的“神來之筆”

在西方國家,有一種餐酒文化十分盛行,比如餐前要有開胃酒,吃飯過程中,海鮮需要配干白,肉類配干紅等。西方餐桌上,每一種酒水都有適配的菜肴去豐富搭配,讓吃飯的過程充滿了情調(diào),更加宜人。

近年來,我國一種與餐酒文化相類似的“餐茶文化”正在悄悄流行興起。一些特色的茶文化餐廳,將“餐茶文化”運用的巧妙獨到,讓吃飯品茗,成為了一件妙趣雅事,讓茶與餐結(jié)合的更加專業(yè)、得體。

譬如說:在就餐前,需要飲一杯綠茶去清除口中雜味,以便能更清楚地品嘗美味佳肴的滋味;而當就餐時,如果有海鮮的美食,略感腥味之時,小口啜飲一杯烏龍茶,頓時能感覺到香馨與鮮美的韻味交匯,通體舒泰,妙不可言。

其次,如果這頓餐食是以油炸食物或者肥甘厚膩食物為主,害怕長胖、影響血脂和血壓,那么這個是時候在進食的過程中搭配一杯陳年普洱茶,則能調(diào)和吃飯過程中的不適之感。

餐后,如果再來一點飯后點心小怡開懷,則配上一杯溫潤香甜的紅茶,利用紅茶的鮮爽與細膩,配上甜點的蜜意,讓口腔感受一股香濃順滑的美妙體驗。

“餐茶文化”是中國食文化和茶文化的必要組成,它以茶療醫(yī)學為基礎,結(jié)合食文化所形成的現(xiàn)代時尚文化。如果說茶產(chǎn)業(yè)可以細分到茶藝館業(yè)的話,那么,餐茶業(yè)是一塊比茶藝館業(yè)更龐大、更具潛力的市場,它將是近幾年來繼茶衍生品開發(fā)后,又一個茶產(chǎn)業(yè)新的增長點,使我國茶文化的普及更加大眾化、實用化、直接化。

全球有100多個國家和地區(qū)都有茶葉消費。有的地方把喝茶作為一種生活享受,而有的地方的茶消費純粹是一種傳承的生活習慣,這種習慣跟“餐”有著必然的聯(lián)系。其實,在我國的歷史發(fā)展中,早已存在著茶與餐結(jié)合的文化影子。


北宋大文豪蘇東坡喜好肥肉,如今中國食譜上還有一道以肥爛著稱的“東坡肉”。吃了肥肉,不喝茶不行,于是蘇東坡有“初緣厭梁肉,假此雪昏滯”的詩句。

明朝談修在《滴露漫錄》中指出,茶葉是中國邊疆少數(shù)民族的必需品:“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解?!闭捎谶@個原因,茶葉才能在這些以肉食為主的游牧地區(qū)得到暢銷。

在四川,川人習好麻辣,四川人更愛喝茶?!褒堥T陣”為四川減少了多少胃腸病患者。廣東、福建人多吃海鮮,高蛋白且味腥,所以那里的人一閑下來就幾個人湊在一起喝烏龍茶,緩解腥氣感。

如今,大多數(shù)的飲食餐廳,只要客人一入座,餐廳會首先提供飲茶飲服務,讓人感受“客來敬茶”的中國文化。其次,在餐桌上,我們也多聽到諸如“以茶代酒”的話語,借以表達委婉的情誼,可謂中國特色。

而現(xiàn)在,一種更加專業(yè)、細分的“餐茶文化”,則體現(xiàn)了一種新的飲食觀念,將成為餐飲世界里的一種新時尚。

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